血之泪

悬疑罪案其实是旧套路，乍看是个样板类型片，优点是做得精致，事实上这么个类型故事不惜成本拍成古装片，是因为语境的需要，亦是导演和出品者的野心：戏不只要好彩，还要出彩，在类型中求变化，要出格那么一点

除了古装，这么个类型片的意外在血腥和寓言。这片子保持了韩国导演一贯地有机会就血，没机会创造条件也要血的立场，长矛穿尸、生煮活人、湿纸蒙面、穿胸爆头，都拍的惊心动魄，压轴的五马分尸，其状之惨烈，在看的一批血淋呼啦的韩片中也算是极致的了。

故事以日切为段落层层推进，终了自然是要爆个大意外的。商人之死并非简单的私人恩怨，而是大时代风云交汇下的一个悲角，官的专制残暴、民的懦弱冷漠以及画外的中国和天主教，一起案件在逐渐还原中显出其大寓意来，观众不只是恍然大悟的散场，更是无以复加的沉重。

刑罚本是让每个人都分摊受刑者的罪，但商人是无辜的，那么每个人都因冷漠得到了罪，谁是凶手固然是这悬念故事最诱人之处，但即便找到凶手，官与民得到的罪与罚并没有因此而终结，也正因此，这片子正是所谓故事结束才是开始的那一种戏。

冷漠的集体为了洗净自己冷漠的罪恶，杀死了挥刀向清白人的施害者，寻找真相并有反思的那一位却只能袖手旁观，血雨由此而降。

只一个问题，复仇者的能力太也牛掰，回想几番神乎其技的杀人戏，未免有些说不过去。

我对推理解谜类的东西总是很感兴趣，香港电影中这类题材却很少，高智商电影如《暗花》等，有着这方面的意味，但终究不是它的主攻方向。给我印象较深的算是《互动杀人事件》吧，但这也只是一部靠结局来挽救整体的电影，其中的推理解谜相当的弱。电视剧倒有很多这类题材。记得小时候看过一部国产的古装侦探剧，可能是类似狄仁杰这种官府破案集，只记得一个情节就是床底藏尸，害我很长一段时间都对床下那薄薄的地板想入非非。后来看了香港的一些侦探剧集更觉过瘾，如郑丹瑞的《金牙大状》、张达明的《状王宋世杰》、欧阳肥的《洗冤录》（《鉴证实录》没看过），咦，怎么都是古装？时装的只能想起黄子华的《栋笃神探》，不过那是打着侦探幌子的喜剧。大学的时候重看《状王宋世杰》时却觉得没以前那么好看了，节奏过于拖沓，死的人又太少，于是转向金田一。金田一的小说看了几本，小说讲的都是金田一耕助，老实说，他的故事可没有他孙子金田一一的精彩，金田一一主要出现在《金田一少年事件簿》里，他比他爷爷要可爱多了，不仅聪明，而且好色，身边还常有美女相伴。下面说的金田一就是指金田一一啦。

《血和泪》，号称韩版《七宗罪》，不过我看来更像韩版金田一，因为它有着太多的金田一法则：

1、一群人困在一个封闭的空间，凶手也在其中。一个小岛，贡品被烧，朝廷派人来调查。这个空间比较大，于是故事叙述起来就可以更加多元化，既可策马追凶，也可工厂暗战。人物角色也不少，官府、商人、工人、民众、女巫，错综复杂的关系也使故事更加的丰满。

2、凶手就在身边，而且继续犯案。凶手不完成最后一个步骤是不会现身的，所以人一定会死的足够多，计划也必须足够精密。谋杀案不断发生，一天死一人，而且按照一定的规律进行。几次谋杀计划的技术含量并不高，只是其中隐含的内情以及奇异的杀人手段促使人的好奇心继续探究下去。

3、凶手总是高智商罪犯，一般有着悲惨的身世，为了复仇而设计一系列的杀人陷阱。行凶过程中，凶手往往能制造不在场证明，而这里由于人物众多，也就没有这个设置。油灯烧船、机械化五马分尸，都显示了凶手的物理学知识过硬以及心灵手巧。而凶手身上背负的仇恨足以使他逃脱道德的审判。

4、凶手虽然得到人们的同情，也不用接受法律的制裁，但往往不会有好下场，一般都是大仇昭雪，含笑九泉。这里的凶手比较遗憾一点，死时最后一个仇人还未除去，但接下来一幕却更让人震惊。凶手的仇人曾诬陷过当地的地主，地主当年被判死刑时，民众都为了自身的利益而选择沉默，而现在民众却争着要杀凶手的仇人，表面是要为地主报仇，其实是为了自我的救赎。这个当年间接给过他们好处的人现在成了众人摆脱罪恶感的祭品，只要杀了他，以后就可以抬起头来做人，身上以往的污秽都可以一洗而净。污垢或者可以洗净，但是，血能够洗净吗？如果不杀他，精神的枷锁如何摆脱，心灵的樊笼如何冲破？当天空下起血雨，已经被自己逼入穷巷的人们彻底癫狂，尖刀刺入自己身体，污血汹涌流出，经过血雨的冲刷与涤洗，最终渗入到纯净的泥土中。

看起来那时韩国还是中国的附属国。群众、官僚、商人之间的关系，每个阶层的恶劣本质，都和中国差不多。官员就是集人性最恶的属性之极的一小撮人，商人是辛苦、富裕但随时可能被官员整死的，民众基本都是愚蠢而且不道德的以面对强恶全体萎缩和面对正直弱势群起攻击为特点。这些都跟中国一样。1960年的韩国，生活水平还不及朝鲜。但为什么，发达的是韩国，能揭露这些真相的是韩国？这电影让我比较期待“华丽的假期”。

只有耶稣为我门流下 的 宝贵的血才能 洗去罪、 最后吧 手帕 丢掉。 就意味着丢掉了将军的荣誉，保性命 手帕里绣那些 只有知道的人看了 才能 懂。上帝的福音也是 上帝派儿子来洗去我们罪 只有 被上帝选上的 人 才 能 看懂 ，那手帕 代表的就是 圣经。今天是升圣诞节。2010+多年前。上帝爱我们 派他 的 独生子来救我们。可我们把他吊在 十字架上，替我们这些罪人吊在十字架上。只要信耶稣基督是上帝的儿子，就得得救。 阿门主耶稣啊。请你速来吧。来帮帮我 这个小信的人。让我上你的国度吧、

       不同于一般国内观众最先接触韩剧，我最早接触的“韩流”就是这部《血之泪》，上中学时顺手淘的盗版影碟，牛b的是画质还不错，印象最深刻的是五牛分尸，直白、血腥还原了传说中的“五马分尸”。10年了，有些场景依然历历在目，韩国的华丽古装、韩国文化似曾相似，又有些不同，自那时便在头脑里扎下了根，随后一发不可收，如今都成了韩影迷了。和《诡丝》一道成为我最早接触的两部恐怖片，以至于恐怖片已经成为我重要的观影片种。
      《血之泪》令我和韩国历史文化接下不解之缘，某种层面上，韩影正可以拿来和国产电影参照，借用龙叔的名言，为什么同样的剧情桥段放到韩影里是温馨浪漫小清新，进口后却变成了烂俗无耻没节操，为什么同样的历史文化，别人拍出了美，自己拍成了屎，答曰：电影工业成熟度不同，技术太糙。
       言归正传，韩国恐怖片不消多说，至今已是韩国电影的一个重要分支，在众多优秀的作品中间，《血之泪》也许并不出采，但它营造的那种悬疑感加上十足的恐怖血腥场面，正是韩国电影的典型元素，不避讳、不遮遮掩掩，就是要把血淋淋的事实摆在你眼前，远离城市的小岛村，平静表面的阴谋，告密者的相继被杀，死法的出奇，宗教因素、幽灵复仇既会让汉城来的搜查官袁奎不可思议甚至视为未知力量，也会让观众凝神屏气，不自觉陷入小村光怪陆离的迷离之中。

[血与泪]
出品：2005 韩国
类型：悬疑、恐怖
导演：金大胜
演员：车承元、朴勇宇、池成
评分：★★★★

    人人都说这片子有[大长今]的影子，那只是看到一般，我看到的却是[杀人回忆]和[七宗罪]。以这片子的血性程度论，在美国上映应该是R级，其中最恐怖的镜头是“五马分尸”，相当骇人——所以未成年的，这电影也就不必看了，我这文章你也不必再读下去。

    对韩国电影来讲，这个故事是太过复杂了，它是一个悬疑片，凶杀案中套着历史阴谋和官场博弈，类似欧洲人喜欢看的情节复杂、人物众多的古典侦探小说。事情发生在19世纪朝鲜时代末期，一个叫“东花岛”的小村，人们以造纸为生，过着平静的生活，但最近却接连发生离奇凶案。先是给朝廷上贡的贡船被人放火，全部贡品化为灰烬，随后一人被毒杀，尸体给残忍地插在树杆上，死相极为恐怖。朝廷派了著名官员袁奎前往，追查贡品失火的真相，却没想到纵火案的背后竟另有隐情。袁奎率领的搜查队来到东花岛之后，连续五天发生了五起命案，死者全部以极为可怕的方式被杀死，村民人心惶惶，怀疑遂指向了7年前的天主教灭门惨案。整个故事的叙述过程可谓错综复杂，最终谜案揭晓，出人意料又在情理之中，最后结局处理地非常巧妙——最后一个告密者被村民公然虐杀，此时天降血雨，整个故事变成一个寓言。尾声的时候朝廷来的官员再次渡海，镜头起伏跌宕，从一张忧思的脸开始拉远，一只舢板飘荡在汪洋大海之上，正暗合了此时每个观众起伏不平的心境。这个首尾相当妥帖，叫人舒服。

    故事非常曲折，但作为悬疑剧，我也不便多说细节，我只推荐对动脑筋看电影有兴趣的人，都去看看这部电影。

    韩国电影，自上世纪九十年代复兴以来，情节如此缜密的故事还并不多见，其中创意也许未必罕见，但踏踏实实讲一个复杂的案件，而且能够做到清晰、流畅，确是不多的。这个故事，比[蜘蛛丛林]那样故弄玄虚的结构主义电影更可阅读，比[丑闻]那样图有其表，但内容空洞的电影要精彩三到四倍，它比[杀人回忆]，只是欠些人物塑造，这也许是因为它比[杀人回忆]更复杂，更强调逻辑和推理快感。如此说来，我感觉这部电影实在是迄今为止，2005上映的韩国电影最好的一部。能与之匹敌的，恐怕也只有未上映的[亲切的锦子]，此前的[南极日记]等等，则都逊色。

   [血与泪]在韩国电影里是一个进步，它不仅开辟了又一个新的类型片市场——古装悬疑剧——而且一开始就树立了相当高的标准。它不仅仅是一个渲染血型和阅读快感的商业电影，它不仅仅是摄影一流的古装大片，最后的高潮场面，农民杀死告密者的场面，更是韩国电影罕见的赤裸裸的反思。这哪里是农民们的赎罪？这分明是农民在集体行恶举，但执法者却只能站在一旁眼睁睁地看它发生，然后默默离去。这个主题，在韩国电影里是绝无仅有的。韩国电影，越来越敢于否定，越来越敢于尝试不同领域，而且制作水准还相当高，这在整个韩国电影业最艰难的过渡时期，的确还是非常难能可贵的。