第一次读张承志的《黑骏马》是在13年前,从一本文学刊物上看到这个让人落泪的故事,虽然当时年龄还小,却已经记住了这个叫刚嘎-哈啦的蒙古民歌。
第二次看到《黑骏马》是在5年后一个午夜,一个人悄悄对着电视机悄无声息的落泪。
没想到,这许多年后,我又想起了它,一个人在夜里再次感受一次这无边的悔恨。
人在成长,所以每次看见天空都有所不同。虽然不曾生活在草原,可是人与人之间的情感却超过地域和时间的界限。我为《黑骏马》而哭,是哭那时光流逝的留下无边悔恨,草原上的爱情只余袅袅余音。
关于本片,我不想写影评。当你太喜欢它,你会沉醉其中,你的人生投影在其中。我醉了。
影片插曲《蒙古人》试听
原文见我的blog:
http://www.tianya8.net/2005/12/blog-post_08.html前半段的伦理情节剧,为后半段的回归拔高了。很多出不需语言的诗性表达很动人,追随卡车的黑马,也最终随奶奶死在河边。风中芦苇唱起关于黑马的歌。还有腾格尔原唱和自己演绎的《蒙古人》。
其实这部片在今天看来狗血的伦理纠葛后,是《蒙古人》歌词所要传达的主题和感情: 养育我的这年土地,当我身躯一样爱惜,哺育我的江河水,母亲的乳汁一样甘甜。
片尾,留守在草原的女人向远走他乡无法归来的男人允诺,若你未来有了孩子,也交给我抚养。出于弥补失去的时光,也出于母亲的宿命。女人化身为昔日的奶奶,“母亲”成为草原本身。
唯独遗憾的,是谢飞老师不同于第五代导演的是——他给的处理太满了。其实如《盗马贼》一般的留白,会让本片更为惊艳。不过二十多年过去,都是后话了。
晚上走之前决定看一部蒙古族电影《黑骏马》,没想到这一看让我心情复杂起来,犹如看了一部民族巨著、史诗级电影。
黑骏马以一个男人的成长历程做主线,更多的是描述了民族信仰,民族价值观。女人最后说的一段话让人泪奔,她已经把抚养孩子作为她生命、精神的支撑,毫无疑问已经将生殖崇拜上升到信仰的高度,生命的繁衍又何尝不是活下去的动力呢?女人继承了奶奶,她也将成为另一个奶奶…
而主角与齐齐格之间产生的情感寄托也让很多人产生了共鸣,这是父爱的寄托,又同时是儿时回忆的寄托…让人感到无限哀思的同时又产生了继续走下去的动力和希望……
谢飞导演在影片中采用如诗一般的视觉语言完全体现了张承志在原作中那种草原深处的坚强与惆怅、年轻时和成年后对爱情的不同理解。那宽广无垠的大草原,白发苍苍的奶奶,温柔善良的姑娘,奔跑着的黑骏马,充满忧伤的歌曲,纯洁而伤感无奈的爱情故事,让人从中体会到生活的残酷与内心深藏的感情之间的矛盾与呼应。就要离开的前夜,我,白音宝力格终于和索米娅能够一起回忆从前的往事,也终于知道自己离开草原后索米娅和奶奶所经历的艰难,在这里影片达到了一个高潮,那汹涌而来的忧伤和凄凉让每一个人泪流满面,这一刻我才发现曾经看得那么重的事情原来是那么微不足道,曾经坚持的决定原来是那么让人后悔不已。
过去的终于不可挽回,而我们必须继续面对各自的人生,白音宝力格选择了善意的默认了其其格的猜测,让小姑娘有一个可以期待的梦想,而索米娅则继续她草原上的生活,在分别的时候,她难以自抑地说:“以后你有了孩子,就送来吧。我给你带大”,这里,导演用一个长镜头连接我和索米娅,让索米娅在我的视野中越来越近又渐渐远去......
再见吧,我的沙娜,继续走向你的人生。让我带着对你的思念,带着我们永远不会玷污的爱情,带着你给我的力量和思索,也去开辟我的前途……
一部好的电影能够让人落泪,更让人能够在回味中体会到生活和爱情的力量,黑骏马,应该就是这样的一部作品
谢飞导演的作品,大学的时候看过,当时我尤其爱看国内的文艺片,讲草原的,小镇上的发生的故事等等.......今天无意搜索到这部片子,看到这个电影名字,第一个反应就是,这部片子很好看,我想再看遍。
上世纪的老片子对我来说有种温和沉静的力量,向一个慈祥的老人和你娓娓道来以前的故事。片子中也确实有一位可爱的老人,她就是索米亚和白音宝力格的奶奶,这位普通的牧民从遥远的地方嫁来,一生带大了很多的孩子,她说,我这一生从来没有把一个活着的生命扔到草堆上过。无论是小羊,小马,还是小孩,奶奶都可以养活。我觉得奶奶的话里头体现出了她观念里头的那种对生命本身的,很朴素的尊重感。奶奶的这种观念来自人类祖先的基因,也是人类一代一代得以繁衍下来的源头。
当我看着镜头里内蒙草原辽阔的意境,草原,天空,羊群,蒙古包,牧民......我觉得有种说不出的亲切感,仿佛我来自那里,或者那是我将要去的地方。牧民的生活很辛苦,有多少人离开这里后再也没有回来,包括奶奶抚养大的一些孩子。同时,牧民的命运也同样的身不由自,仿佛是个轮回般的一代代生活。
最近读刘小枫的《沉重的肉身》,书里面有一句话是这么说的,生活是由无数偶然的,千差万别的欲望聚合起来的,幸福的相遇——相契的欲望个体的相遇是这种聚合中的例外,而误会是常态。所以这个世界中才有这么多错误的相遇,所以我们见到的不幸感情远远比幸福感情来的多。而本片中的故事也同样如此。当白音宝力格遵照奶奶的嘱咐学成归家,打算和索米亚结婚,才发现索米亚已经怀了别人的孩子。我读过《狼图腾》,所以知道一点牧民的生活习性,游牧民族因为环境,生活形态的关系,性生活倒是比较开放些。索米亚也是没有经住希拉那个男人的诱惑。但是因为肚子里的这个孩子,她只能错失和白音宝力格的缘分。我倒是不认为是伪道德让他离开,无论什么男人都比较难接受和一个怀着别人孩子的姑娘结婚的吧。白音宝力格的离开,就是和奶奶的永别,多少年后的游子终于回来寻找索米亚,索米亚已经是个形容有些憔悴的中年妇人,生活虽然很艰辛,但是看得出来总算是过得下去。
多少年后见面俩人自然有无限感慨,而索米亚最大的遗憾就是:为什么白音宝力格不是齐亚的亲生父亲?这是一个无解的问题,只有那一曲凄婉动人的“刚嘎哈啦”在夜的风中回响......
最后索米亚在白音宝力格的身后大喊一句,等你有了自己的孩子,把他送过来给我抱养,我把他养成人再还给你,我自己已经不能再生孩子了,只有奶孩子我才能活下去.......
看到这里我很感动。这是生命的轮回,奶奶的宿命在孙女身上延续,那是一种深沉的母爱,深沉博大如他们世世代代生活的草原。
貌似不错,但事后又印象不深,不属于个人醉喜欢的行列,但值得推荐
#PYIFF#导演隐于无形,充分信任文学的力量,质朴无华又静水流深。通过三次出走串起男主的成长,也让这个故事不再局限在普通的爱情纠缠,而是成了一份对草原人民坚韧生长力的记录。索米娅最后的喊话让人感动,是因为超越了血脉关系的情感力量。同时,她与奶奶也完成了一种传统的继承——草原上的女性是从孕育和繁衍中获得强盛的生命力的。而男主,她们的子孙,是逃离者,也只是个见证者。
四星半,观影史的第一部草原之片,第一部腾格尔,配乐超级棒。腾格尔从没这么帅过(歌喉粗狂柔美)索米娅貌美(内外兼修、坚韧独立、温柔理智)一品好女人,最美的是奶奶(勤劳淳朴、真善博爱)至真至善的原住民,美丽教师、好丈夫,极其礼貌的待人接物。原始的大草原人与家畜之和睦,真实的情感世界,
PYIFF# 宽广的草原,美妙的音乐,带有强烈的穿透力。奶奶的喃喃自语,藏在心里深沉的感情,没有一下不打在人们的心头。
必须看蒙语版!蒙古国的演员都好棒,腾格尔演青年太差,演自己嘛还算行,只是听惯了杭盖,再听腾格尔的做作唱腔,真就觉得没法听了。娜仁花真是精湛。大银幕看哭了两回这种事我会随便说吗?
这种与血缘和爱情无关的母子/母女关系就很微妙。奶奶抚养丧母的白音宝力格,收留丧母的马犊钢嘎哈拉(黑骏马);索米亚放弃爱情,养大希拉的女儿。女性护幼的本能,游牧民族的人情味里,能看到对生命的尊重(书里的白音宝利格最后是畜牧厅的科学工作者,更贴切万物有灵的点)。电影里把他改成腾格尔演的民歌歌手更诗意一些,对奶奶的思念和对爱情的遗憾,也是骑手对母亲的爱和歌颂。观众跟随在城市接受过教育回来的主角视角,看“故乡”是有些割裂的状态。当时正在计划生育中的城市,与草原“落后”的女性生育观的碰撞,也很能引发讨论。被注视着的女性索米亚本身也是矛盾的,一方面步奶奶后尘,一生都在生养小孩,还要帮白音宝力格养他的孩子;一方面又不辞劳苦要送琪琪格去上学,渴求改变,不希望她重复自己的人生。人物都很有意思。
这个国语配音版总给我一种言非口出的别扭感,这不是配音演员的问题,可能是蒙古语与汉语差别和人物谈吐方式差异所造成的现象;这个故事感觉不是很有意思,过于平淡,节奏缓慢,对蒙古族人生活的状态描述得不错,但其中的情节还有情感却不是很打动我;这个片名不是很好,因为故事和黑骏马没多少关系;…
@中传西配楼220 在所谓“现代化”的观众心里显得较为原始,女性以这样的姿态——做出最后的承诺——存在于现世,是不可理喻的。但这部真实展现“第三世界”人民却以奇观化的姿态被现代化的人们所观看、理解时,批判和改变不是我们唯一的思考道路——这和殖民又有什么两样呢?就片中男女主角的情感,从亲人/爱人再到更为混杂的关系,导演想摹尚的恐怕不是现代性的被规范了的一元的关系,而是重返那个混沌,甚至是那个母系氏族社会。
气态是沉稳的,但是背景底色过于浓厚,搞得内容被稀释得有些主次不明了都。黑骏马甚至马作为主题的存在感非常低,借物喻人?借物喻情?临到片尾,劲儿拱上来了。情啊,“拖家带口的命”啊,梦幻与现实的绞杀放大着失位的痛楚,也让一切变得氤氲,流连在草原之上。
谢飞是个好导演。
原本八年前就该和基友一起看的,没想到拖了这么久,更没想到除男女主角外演员基本是外蒙的,那么还能不能完全视作我国少数民族电影都是个问题了。原著的内容虽记不大清了,但索米娅和奶奶对强X、因X生子的不以为意,以及接受了现代教育的主角与这一野蛮文化产生的隔阂,似乎是被电影淡化了,只剩爱情悲剧。
十几年前读小说读哭了。没承想今晚看了电影,还是有几处忍不住。前后的情节都印证不起来了。我喜欢我现在能顺利融入一个电影的感觉,再也不像从前那样做各种分析和批判之类的了。
谢飞导演。腾格尔主演。
娜仁花演的可真好,记住一定要看蒙古语版,国语配音看一会就尬不住了。
镜头一个来回,春天过去了,秋天到来了;镜头再一个来回,孩子长大,孩子结婚了,孩子又生孩子了。一首草原上流传着的悲伤的爱情故事,它如此淳朴,如此可爱,又让人心碎。
资料馆2014.11.26.7pm 蒙语版。除了结尾的音乐有些问题,整体甚好,在谢飞的作品中是非常自然的一部。奶奶蒙古包前的初见,男孩女孩的自然喜悦,风雪夜的小马驹,白音宝力格的两次离去,羊群、草原、水流、天空、太阳与蒙古包。“明日隔山岳”和“晚来天欲雪”,再相见也便相见。
说不清楚为什么,每次看过都跟没看一样,有种感觉始终没有真的看懂的懵懵的感觉。可能对少数民族的不了解让我总有些隔阂?但很享受这种得不到但又不甘心想努力争取的感觉。大多片子给不到我。太容易得到并不是好事。
后半部分有几处看到飙泪。娜仁花演湘女,让人难以入戏;演饱经风霜的中年妇女,感觉就全对了。
草原作为全片贯穿始终不变的环境,昭示的是反现代化的精神归宿,谢飞在这一点上处理还是很有诗意的。但是总有跳出感,情节一直向前走,本该有的宿命情节却越冲越淡,草原山峦间的旷达反而变成了一种淡而无味。
【2019年9月25日-中国电影资料馆-「礼赞新中国——庆祝新中国成立70周年系列放映活动-全家福主题单元展映」】以黑骏马的成长侧写男主的历程,谢飞老师和老一辈电影人带有古典主义的创作思维搭配苏式的剧作风格、油画风格的摄影以及译制腔的配音别有一番风味。(老奶奶的独角戏太棒了)