从秦始皇到汉武帝

已完结

主演:梁家仁,周笑兵,余永霖,韩永宽,祁婕,玮妍,王盛,周少东,李靓,杨得丢,王海,王振,陈帅

类型:电影地区:大陆语言:国语年份:2016

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 量子

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 长篇影评

 1 ) 有点问题

1. 照搬史书没问题,但是你不能部分照搬部分不照搬吧?

2.关于汉武帝那段,明显的唯心史观,毫无辩证唯物主义哲学观。汉武帝登基时代,社会思潮一定是有强大的支撑让汉武帝想改变保守的黄老学派治国方向。否则,怎么可能会有那么多锐意进取的思想家,军事家,外交家出现?这点在纪录片里缺少辩证思考,而只是归功于汉武帝个人想改变,这是中国传统史观,绝对的有问题。

3. 最好的一段是秦始皇那段,辩证的分析了秦始皇的功过,并浅谈了社会原因,心理原因,堪称佳章。

4.关于孝景皇帝讨论太少,其实景帝才是最复杂和不容易的一个帝王。景帝时代,应该是汉半崛起没崛起的时候,内部各种既得利益集团,黄老学派也被各种思潮挑战,这里面的挑战巨大,景帝有功有过,但作用是关键的。多少帝国就败在景帝这种时候,很多朝代都在相似阶段就出现了大问题。这才是一个国家最关键的时候,如何处理思想混乱和各种利益纠缠,如何完成崛起最后一步,纪录片忽略景帝,简直罪不可恕。

5.点赞本片的一些人文精神,比如民本思想,比如家国概念,比如德政仁政,等等。

一部合格的纪录片吧,但确实没啥突破。尤其是比较04年的《大国崛起》,研究不够深入,水平不够。

至于先秦诸子百家一些学派之争,本纪录片给了个大概,没谈太多,不知道是否研究不足。毕竟,道家,法家,儒家,甚至史家都在汉朝成熟的,这是中国哲学集大成的时代,纪录片没谈到真的是遗憾极了。

只能遗憾的说本片只能算一个半成品吧,可惜了。

 2 ) 由表面一统六国,到国家统一不可动摇

秦始皇规划了统一的蓝图,但改革冒进使得民心背离,苦不堪言。最终秦国在六国的反扑中分崩离析。

汉高祖接手了一个国困民艰的贫弱天下,决定卧薪尝胆,采用“无为”国策来修养身息,和亲政策安抚匈奴。

惠帝,文帝,景帝继承国策,七十年坚持隐忍,发展民生,平定内乱,储备力量。

汉武帝步步为营,锐意进取誓要击败匈奴,夺回汉帝国因和亲赔款而丢失的尊严。 先是独尊儒术,引导锐意进取的民意。后用四十年的艰难战争,北夺取河套,西取(河西)走廊,连接西域,使得民族凝聚,后患永除! 在耗空积累了七十年国库,天下穷苦,国家摇摇欲坠的境地下,仅剩民心的汉武帝幸运地获得了完完全全的胜利。

秦始皇奋六世之余烈,一统六国,划定蓝图。

汉武帝承七十载累积,剿灭匈奴,疆域永安。

在前前后后百余年的各类改革下,几代人心向往之的大一统理想,终于由秦始皇起手,汉武帝收笔完成了这一幅强国图卷, 伟大帝国崛起与复兴,需要一代代人接续努力,徐徐图之。

就像五年计划,十年计划,百年计划!

 3 ) 历史笔记 从秦始皇到汉武帝

第一集 帝国肇始

公元前221年,秦攻陷齐国,统一六国。

国家治理方针,采纳廷尉李斯(信奉法家)建议,实行秦国一直以来行之有效的郡县制,而非西周分封制,即不再通过血缘而是官僚的选拔来管理社会,使得皇权的力量可以通过郡、县、乡三级单位渗透到社会的各个空间。

公元前350年,变法革新者商鞅宣布迁都咸阳。1、土地改革,每个人都可以得到一块自己耕作的土地,并收到国家最大限度的保护,每个人都是为自己和国家努力生活。2、凡是各诸侯国来归附的人,立即免除他们三代的徭役赋税。秦国四界之内,岭坡、土山、沼泽,十年不收任何赋税。3、实行郡县制,县令不能继承,均由秦王派任直属朝廷,从而将全国的政权、兵权集中到中央,以便于巩固统治,发展小农经济。(秦帝国设立了三十六个郡,领土东到大海,西到临洮,北据黄河,南达长江流域。)

政府模式:

公元前221年,采用李斯建议,实行三公九卿制度,垂直管理,三公意为丞相、太尉、御史大夫。丞相为百官之首,负责政府的全部工作;太尉是最高军事长官,负责一切军事事务,御史大夫是副丞相,负责监察包括丞相在内的所有官员。【李斯由廷尉升到丞相】

任用精通秦法的官吏,将秦的执政思想传播到天下,使百姓们从精神上认同这个国家。【湖南省里耶秦简】秦法极注重细节,对臣民的行为举止和日常生活都有着严格规定。

对于六国文字各异影响行政的状况,李斯上书嬴政,书同文字,以秦国小篆为统一书体;统一度量衡和车轨尺存。将秦国的标准以法律的形式推广到所有新的疆域。

在建国之初,南郡的苍梧县就曾爆发叛乱,说明这个国家崛起于西陲边地的秦国,曾因野蛮落后倍受关中各国的歧视。商鞅的到来,让秦国不到二十年就成为一个不可小觑的大国。但商鞅奉行的法家学说,只是为兼并战争服务的富国强兵之法。整个秦国崇尚以法为教,以吏为师。战国末期,东方六国已经形成了以儒家之礼为核心的齐鲁文化。受北方游牧民族的影响,粗犷豪迈的燕赵文化,以及南方尚巫鬼、浪漫奔放的楚文化。

嬴政对此,接受了六国礼仪并还建立了一套名为博士的制度,聘请来自关东的学者,他们除了研究学术,还有职责参与廷议,讨论国家的重大决策。然而因为废除分封制,东方六国的士子对秦帝国的统治心怀怨恨,六国残余势力仍想复国。

公元前220年,嬴政决定巡游全国。

第二集 雄心末路

公元前219年,嬴政封禅泰山,祭天祭地。

秦国的军功授田制----将土地与军功结合在一起,人们既是农民也是战士,因战功获得土地后,只有使用权而没有所有权,想要继承,还需要军功来换取,这曾让秦国崛起强盛,但当天下一统后则不再适应。

公元前216年,为赢得民心,改革秦国实行了200多年的土地制度,颁布新的国家政策“令黔首自食其田”,即是让百姓自报所占土地数量,国家由此收取赋税。然而,却导致了经济混乱,改革失败。

北有匈奴,南有百越。公元前215年,秦帝国开始大规模的军事动员。

1、 嬴政命将军蒙恬带兵三十万,北击匈奴,将今天的河套地区纳入帝国的疆域。

2、 为了巩固新的领土,又下令在战国时期燕、赵、秦三国边墙的基础上,大规模修建增筑。七年后,一条西起陇西临洮,东到辽东,长达五千公里的军事防线宣告完工,即万里长城。

3、 修筑秦直道,相当于高速公路,从陕西至内蒙古,长达一千八百,里,为秦帝国迅速投放部队,及时输送粮草,提供了有力保障。

4、 嬴政命秦军挥师五十万南征百越,征服岭南,设置了桂林、象郡、南海三郡。

公元前214年,东方学者淳于越提出重新恢复分封制,嬴政一直期盼东方学者对于统一帝国的认同,然而终究落空。 公元前213年,李斯上呈一道奏折,统一言论思想,严禁一切违背帝国统治理念的书籍(“焚书坑儒”事件)。 据《史记》记载,嬴政征发70万人修建阿房宫和骊山陵墓。

公元前210年,嬴政在第五次巡游中病倒,仅49岁。 公元前209年,农民起义爆发,东方六国全部复立。 公元前206年,一支来自楚国的起义大军在刘邦的带领下进入咸阳城,秦帝国仅存在15年就灭亡了。不久,楚国贵族项羽也带领了军队进入咸阳城,放火焚毁。

第三集 汉定天下

汉高祖的生命中充斥着妥协、隐忍和坚守,但统一帝国的理想却始终没有达成。

末代秦王子婴投降于沛公刘邦。项羽带领军队火烧咸阳宫城,希望恢复到秦统一前的天下格局。刘邦则希望继续延续秦朝的中央集权制度。统一的帝国随之分割为18个诸侯国,项羽则是位居于18位诸侯国之上的西楚霸王。

长达四年的楚汉之争拉开帷幕,公元前202年,项羽战败,自刎乌江。汉朝建都长安。汉高祖刘邦长陵不算宏伟,比不上汉武帝茂陵,出土文物多位漆器、陶器,只有零星的青铜器。汉初王朝处境艰难。

为巩固统治,不得不延续分封制传统,汉高祖刘邦为开国功臣册封七大诸侯国,实行郡国并行制度,受到中央王朝直接管辖的郡仅占帝国版图的1/3。

北方的匈奴冒顿单于时常南下侵扰汉王朝,公元前200年,汉高祖刘邦亲自带领三十万大兵上阵,但过于轻敌冒进,被匈奴围在白登山七天七夜,在平城战败(白登之围)。后册封宗室女为公主,与匈奴和亲,为汉王朝带来了休养生息的时间。

除了北方匈奴和异姓诸侯王,如何让百姓富足安定是汉初王朝急需解决的问题。汉高祖刘邦采纳陆贾建议——休养生息,无为而治。同时制定律令,史实【湖北张家山汉简】,萧何整理秦律,在秦律六篇的基础上,形成了两汉时的基本法《九章律》

在汉高祖生命的最后几年,在皇后吕雉与萧何的帮助下,汉高祖开始铲除异姓诸侯王(韩信、彭越、英布),五年内铲除完毕。公元前195年,白马之盟,自此除了地处偏远的长沙过以外,汉帝国的江山全部由刘姓皇族成员所统治。

公元前195年4月,汉高祖刘邦去世。年仅17岁的汉惠帝刘盈即位。吕后成为刘邦逝世后汉王朝的实际统治者,继续推行无为而治的政治理念。公元前202年,刘邦第四子刘恒出生。

第4集 峥嵘初现

公元前180年,汉帝国的实际统治者吕后逝世,在吕后统治期间被打压的刘氏家族迅速发难。23岁的代王刘恒接掌帝位,他8岁封为代王,封地偏僻荒凉,生母薄姬地位低下,不受宠爱(织女)。

公元前179年,刘恒回到长安,在未央宫加冕,成为汉朝第三任皇帝汉文帝。此时,内有实力强劲,却又政令不通的诸侯国,外有虎视眈眈并且不讲信义的匈奴单于。和亲后,匈奴仍然时常骚扰边境。

汉文帝下令搜集贤才,贾谊(《过秦论》)。

诸侯国中最为强盛的是吴国,吴王刘濞,统辖东南三郡五十三城,发行钱币,开山采矿,富甲一方。太子刘启击杀刘濞儿子刘贤,引起刘濞怨恨。贾谊提出削藩。迫于诸臣的反对,最终没能实施贾谊的主张。贾谊也被贬到长沙,33岁去世。

发展经济: 继续推行无为而治。 高祖刘邦曾颁布禁酒令(与粮食有关)

公元前183年,刘恒在位的第13年,下诏免征全国百姓的田税。 发现京师仓遗址,表明了社会富足安定。 刘恒废除自秦以来残酷的肉刑,取而代之的是剃发、足枷和杖责,给了他们改过自新的机会,体现了汉文帝的“仁政”,是中国刑法史上的进步。

公元前157年,执政23年的刘恒去世于未央宫。【霸陵】

太子刘启继承皇位,是为汉景帝。为满足日后的军事需要,从文帝刘恒时期便开始鼓励民间饲养马匹,颁布优惠政策,刘启更是颁布盗马者死的严苛律法,进一步扩大官营养马的规模。这也为日后汉武帝出征匈奴所需要大量骑兵作了准备。

晁错在刘启即位后官拜御史大夫,上书《削藩策》 。吴王刘濞(杀子之仇)在诸侯国中实力最高、辈分最高、年龄最长、占有土地最多。在接受到削藩的诏令后,吴王刘濞动员30万大军,并联合楚、赵、济南等六个诸侯国公然反叛朝廷。他们打着诛晁错,清君侧的旗号,吴楚七国之乱爆发。(中央集权和地方统治的尖锐矛盾的体现)。最终,刘启妥协于各诸侯王,诛杀晁错。然而刘濞野心不灭,自立为东帝,彻底背叛汉王朝,七国联军继续进攻。

挡在七国前的是依然效忠于中央王朝的诸侯国梁国,其位置险要,梁王刘武(汉景帝兄弟)所在的睢阳成为国家命运的转折点,为汉景帝争取了时间。刘启拜周亚夫为太尉,执掌中央的军事大权,平息叛乱。刘启借此废除了六个发动叛乱的诸侯国。

第5集 威加海内

公元前141年正月,年仅16岁的刘彻即位,成为西汉第五个皇帝,史称汉武帝。在汉初四位皇帝70年的经营下,帝国焕然一新,步入正轨。

窦太后(丈夫汉文帝)历经三朝,是无为而治的忠实支持者。而刘彻重视儒学,冷落黄老之学。两人矛盾激增。

公元前141年,汉武帝发布诏书,帝国内俸禄在两千石以上的官员,向中央推举品德高尚,正直敢言的人才。

公元前139年,儒家官员赵绾向刘彻建议取消窦太后参与朝政的权力。随后,赵绾被逮捕入狱身亡。儒学再次遭到打击。

(汉武帝发出招募令,招武士赴月氏联合击败匈奴,张骞出使西域。路上被匈奴单于抓获,匈奴再次提出和亲,张骞在匈奴监管下生活了十年。)

公元前135年,窦太后逝世。 -分水岭- 刘彻21岁

公元前134年,刘彻召见董仲舒,罢黜百家,独尊儒术,实现全国思想的统一。

措施:1、刘彻在国家最高学府太学设立五经博士,将儒家经典作为官方最高教育机构的教科书。2、命令所有郡国设立学馆,教授儒家学说,初步建立了地方教育系统。

【汉匈关系转折点----马邑之谋】

匈奴再次入侵。富商聂壹向刘彻提出一份战争计划:利用和亲的机会,将匈奴引诱到北部边塞要地马邑城。汉军失败,和平局面打破。

第6集 英雄时代

公元前129年,刘彻派军队向匈奴发起进攻,汉匈全面战争开启。汉军损失惨重,但打破了汉以来匈奴不可战胜的神话。刘彻意识到急需了解匈奴的地理和军事情报。

同年,由于汉匈战争爆发,被匈奴扣押了十年的张骞逃出,他带着仅剩的随从堂邑夫继续前行找往大月氏,几月后找到,但大月氏已扎根此地,不想复仇。张骞继续遍游西域各国,详细记载西域的风俗民情与地理物产。

阴山南麓的河套地区,土地肥沃,离长安城很近,历来是中原王朝和匈奴争夺的地方。汉军下一个战略进攻目标就是河套地区,公元前127年,刘彻(30岁)派卫青率军攻占河套,汉军大获全胜。

公元前127年,刘彻颁布推恩令,削弱诸侯王势力。

同年,张骞开始返回汉帝国,然而归国通道河西走廊仍然受匈奴管控。公元前126年,离开汉帝国13年的张骞回到长安,带回了西域的自然地理人文方面的知识,拓宽了当时人们的世界观。

公元前121年,20岁的霍去病被委任率兵远征河西走廊,两次远征,以及小的代价清扫匈奴势力,自此汉帝国控制了河西走廊,在此地设置了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,切断了匈奴和西域的连接。这条通道成为了此后中国与中亚、西亚地区的物质文化交流的主要陆上通道,形成了后世所称的丝绸之路。

失去河西走廊后,匈奴势力大大削弱,汉朝仅需最后一击即可彻底解决祸患。然而汉帝国此时国库空虚,无力支撑战争消耗。公元前120年,37岁的刘彻召开廷议解决军费开支,措施:盐铁官营;告缗算缗;酒专卖;货币发行权收归中央。

公元前119年,汉帝国发动了对匈奴规模最大的漠北战役,卫青和霍去病率兵分为东西两路,同时出发,深入大漠,寻找匈奴主力部队,进行决战。霍去病这一路军队遇上了匈奴左贤王的主力部队,汉军胜利,几乎歼灭匈奴主力,匈奴逃离漠北。

汉武帝刘彻茂陵的附近陪葬墓是卫青和霍去病墓。

随着汉帝国的崛起,在此后的十年时间里,刘彻将岭南的闽越、南越相继纳入汉帝国版图。然而此时,民力也被压榨到极致,公元前89年,刘彻颁布诏书反思忏悔。公元前87年,刘彻病逝,年70岁。

 4 ) 祖龙—生而为王,你自当万世流芳

为我最爱的男人,来补记录片啦

剧里的始皇选角很棒,有一种肃穆的威严。

庆幸小时候爱看书,不会让我在后来学焚书坑儒(不懂教科书这一段为什么不详说)的时候讨厌他。

只有了解他,才会敬佩他。他从赵国质子一步步到一代帝王,里边付出的艰辛,怎与外人道?

他统一度量衡,统一文字,建立中央集权,影响后世千年。

我不相信任人唯贤的他,会随脾气做出坑儒的事情。

天子一怒,伏尸百万。四百人与后世动辄诛连九族的皇帝来说,微不足道。

比起坑儒这个说法,我更愿意相信太史公的坑杀方士的说法

如果说不喜儒家,不喜儒学,李斯不可能高坐丞相。如果说性情暴虐,不可能统一六国。

他是华夏祖龙啊,后人所夸的唐太宗,汉武帝,我觉得无人可与他比。

 5 ) 说说该剧的文史知识硬伤

该剧的历史选材角度,是介绍我国国家制度的形成过程的,原本是个挺好的文史探索题材,也是一个严肃的话题,对今天“以法治国”很有借鉴意义。

可惜编剧作者对这一严肃的历史题材,文史方面太过浅薄,以至于文中所述的文史知识硬伤太多,沦为用扭曲的历史观说教宣传洗脑了。

略举两例,说说该剧的文史硬伤:

一是竟把西汉初期至中期的“黄老之学”,说成是“无为而治”,以此给儒家涂脂抹粉为“有为政治”。

这明显没有涉猎马王堆汉墓中出土的《黄帝四经》与《老子》两部典籍——这才是西汉“黄老之学”的构成。

《黄帝四经》说的是法学与法制;而《老子》则是在老子的《道德经》的基础上再集体创作而成,说的是道德化的人民民主与国家民主的内容。

从世界文化史的沿革来看,这两部典籍甚至是世界性的“民主与法制”起源,在后来深刻地影响了英美“普通法系”的形成。

在西汉,也使个个皇帝都有深重与浓厚的“重民思想”,西汉制度也就是既民主又集中的“韧性制度”,与秦朝的“刚性制度”有了重大的区别。

该剧对这类制度学的基础知识几乎不曾研究,却仍用文革前的儒家史观去做“宏大叙事”,硬把“黄老之学”说成是“无为而治”,就算扭曲了西汉这个伟大时代,也将我国才是“民主与法制之源”的桂冠,拱手相让予老外了。

第二个文史方面的硬伤,就是把“罢黜百家,独尊儒术”硬是提前到汉武帝,可能是想说西汉中期的国家辉煌,是汉儒创造的吧?

这就不顾历史事实了,连儒家自已也不敢认这个账(看看儒家自已怎么看“汉儒”,就明白了)。

实际上,董仲舒是在武帝治下提出了“罢黜百家,独尊儒术”不假,但董仲舒的影响力主要是在法学方面的,远未及能影响汉武帝的整个文化方略的地步,这个不赘述。

汉武帝之所以让儒家走上前台,主要是出于“繁荣文化与文化繁荣”的考虑,这个在《汉书·艺文志》中说得很清楚。所以汉武帝时,掀起了一场轰轰烈烈的文化复兴运动,大批被秦始皇焚掉的前期中国传统文化经典被抢救。

儒家之所以走进太学,成《五经》博士,就是要抢救、搜集、整理这批前期经典,连孔子的《论语》都说是长期在夹墙藏着,趁那会形势好,赶紧献出来的呢。

事实上,汉武帝对“黄老之学”的坚持,是毫不动摇的,而且一手将其推向了高峰与体系化。连国家搞宏观经济,也用那部《九章算经》作为国家宏观经济制度,是中国历史上制度最为完整、完善、体系化的时代。

所以各方面事业才得以健康与良性循环地蓬勃发展起来。

“汉制”,也就成了后来的“汉学”的最重要部分,流传于海外,成为他们“民主与法制”的源头。

那什么时候才真正实施“罢黜百家,独尊儒术“呢?

《汉书·元帝纪》,开篇就对这个问题进行了叙述。也正是汉元帝解散了著名的汉制,实行起”罢黜百家,独尊儒术”起来,西汉才从中期,转为“末期”。

 6 ) 这才是历史的魅力!(第一第二集)

刚刚看完第一二集,已经开始有不少人开始持否定的意见:什么?秦始皇竟然会是这种人?这纪录片是不是太过美化了?
相信很多人对于那段历史第一印象应该是来自太史公的那句名言:天下苦秦久矣!
太史公的这句话是没有错的,由于他当时所处的年代离秦统一的年代并不久远:也就是几十年的时间。或许当年曾经受过压迫的百姓还有几人尚在人间,他们的经历会口口相传深入民心。
但凡事情都有正反两面
太史公所指出的是正方观点:代表广大受苦受难的人民
而此片所代表却是反方意见:秦这个庞大帝国的统治者
(这么看都是对立的两方)
正方是看到了受迫害者的结果:筑长城修灵渠这些大工程都是劳民伤财,而没有指出为什么会出现这个情况(其实这些工程的出发点是好的,但是忽略的当时实际的社会生产力)
之后的很多文人侠客都是依照太史公书而呵斥秦暴政罔顾天下而怜悯苍生
随着这些言论的流行,正方的意见就占据了上风,成为了主流意见
反方是依据新发掘的文物而发出不一样的言论:尘封2000多年的竹简泥坑(这就是收藏于湖北省博物馆的国家级文物:睡虎地云梦秦简!!!),给世人一个新的言论:秦律例并不是夺命杀手,更像是一条条的指导意见(并不像传说中的极权统治)
(如果不是筑长城抵御匈奴,发动对匈奴的战争重挫匈奴元气,难道匈奴会眼睁睁看着楚汉相争而不出手?历史将会改写,可惜历史没有如果……)
相信随着考古工作的继续进行中,例如余下的兵马俑坑及皇陵(皇陵应该是不会去挖掘的,是不允许主动挖掘的……),到时将会有更多不为人知的的历史浮出水面
在不断探索发掘中,会有不同的意见,每个意见都是依靠已知的历史而得出的,谁都不会知道明天的现场会出现什么重大发现颠覆世人的认知!
这才是历史的魅力!

秦始皇与汉武帝两者在对外政策是有区别的
一个是主动,另外一个是被动的
中原文化是人不犯我我不犯人,众观历史没有侵略战争只有被人打到家门口才会反击
主动开战就是犯贱打死无怨受人唾弃,而被动迎战则是保家卫国人民英雄(对待匈奴赶跑你/忍无可忍反抗你;对待百越又称南越胆敢不服收服你/大臣都带着小皇帝来朝了)
但是,在治国理念上还是一致的:法家治国!
(不明白秦始皇想到要去泰山封禅君权神授,还收到蛊惑人心的诅咒陨石,他的智囊团怎么不弄一个宗教来笼络人心呢?)
不知道之后的四集还有怎样的联系呢?

PS:写的比较乱,以上纯属个人见解,望见谅!

 短评

秦始皇那个演员太帅了啊,东方帝王谷里面也是他,他叫什么啊!!

7分钟前
  • 阿查
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从历史看未来,惜秦皇汉武,隋唐或近代也许只是一个周期的再轮转不过历史真是永远的英雄史观

9分钟前
  • momo
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脑洞也太大了,简直每个皇帝都诚惶诚恐小白花,我都是为了天下啊,可是大家都不理解我(。请的专家水平是够的。

11分钟前
  • Evelyn桃桃
  • 还行

就初中水平的普教深度来讲还不错,宣教植入太明显相关逻辑又不够严密,败在无魂。

12分钟前
  • 白熊大王™
  • 还行

金铁木导演的纪录片一贯靠谱。相比起现在瞎扯的那些电视剧,我更加强烈的希望能够看到越来越多这样制作精良,诚意满满的纪录片。还要夸一下选角,确实都不错,长相符合大家的想象,演技也过硬,导演的眼光很可以。

17分钟前
  • Hemisphere
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制作挺精良的,只是感觉干货略少。

21分钟前
  • 南赫
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文案赶不上《河西走廊》,演员都好帅啊。相对之前的纪录片帝王形象更丰满了,刘彻结尾用了一段讲《轮台罪己诏》,已经将视角从强汉的骄傲分出一点给穷兵黩武下困苦的老百姓,也算进步吧。

24分钟前
  • 沉歌
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拍的气势磅礴。无论是心怀天下的君王、或是为国为民的臣子;历史中的英雄大多是悲情的。

27分钟前
  • 狭雾凌
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果然豆瓣很多人说有洗白秦始皇的嫌疑,但是我并不认同。我们所了解到的历史,本就是经过了各式各样解读的版本,怎能断定哪一种理解就是千年以前最客观的真实呢?这部纪录片非常杰出。它颠覆了教科书对秦始皇,汉高祖,汉武帝……的符号化的定义,而是将一位帝王还原成了一个有血有肉有情感有情怀的真实的人。再加上影视化的演出,很多片段让我禁不住潸然泪下,理解了他们身为天子的几多豪情,几多无奈

32分钟前
  • Oo
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从秦昭王称西帝,齐王称东帝,秦国开始迈向崛起之路。嬴政统一六国,结束了东周春秋战国几百年的战争。但是从度量到文化,从内忧到外患有很多:百姓的劳苦、臣民的不理解、诸侯的叛乱、匈奴的骚扰、国力的贫瘠。秦始皇对内部整合,统一度量衡、车轨、文字,修灵渠,建直道。对外战争,南平百越,设置南海等三郡;北攻匈奴,设置四十四县,扩大帝国版图。在政治上,废黜分封制,推行郡县制,建立中央集权制。第一次完成大一统一的中华。

35分钟前
  • 秋天AIchen
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弹幕可真有意思 读书时期说女孩只会学文科只会背历史 看剧的时候又说这种宏伟历史女的不会看 敢情什么优良品质都被男的赶上了呗 又有品味又有智慧又心怀天下 还大言不惭说弹幕里挑一个漂亮女的娶 什么剧都要挑起性别问题 离了女孩不会独立行走 绝了

36分钟前
  • 嘉遇纯之子
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片里的秦始皇跳出来单一的暴虐形象,活脱脱一个有血有肉的勤奋帝王。纪录片的选角简直是绝了。

37分钟前
  • Hina
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主要讲的是中原从分封走向大一统的过程,没有多余的细节,重点清楚条理清晰,对于不了解历史的人来说不罗嗦,对于想了解历史的人来说很好的提起兴趣,可以去看更详细的历史

39分钟前
  • 小笼包
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感恩前人,吾辈当自强。秦汉是一个进取的时代,满清误我民族啊

42分钟前
  • 荒古砚
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对历史事件背后帝王的心理和动机的分析入木三分,使其行为和决策更加合理化。仅凭这一点,值五颗星。

47分钟前
  • Joel
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这是我从《圆明园》以来看到的最令人热血沸腾的中国原创纪录片,撰稿好,配音好,演员好,音乐好,值得每一个中国人从头至尾看一遍。

49分钟前
  • andyliu
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百代皆行秦政治,千秋尽从汉精神。秦汉塑造了中华的身躯与精神,奠定了大一统的精神与文化基石。

52分钟前
  • 木偶
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波澜壮阔的历史画卷,秦皇汉武打造了一个伟大的民族!

54分钟前
  • 孙悟空
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感觉这部纪录片的视角和以前中国纪录片的视角不一样了,终于不再是宏观视角,终于集中到某一个历史人物的微观视角了,也可以说,从上帝视角回归到人的视角。我喜欢这种处理方式,更让我有一种代入感,能更好地理解历史人物当时的心境。

55分钟前
  • 河上清波
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第一次知道秦始皇是个人,不是一个暴虐的符号。

59分钟前
  • 小张同学
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