快乐王子

3星，因为有《王尔德》珠玉在前，难免跟这部做比较。 本作主要是描绘后期生活的窘境，其实岁数也并不老。但实在过的太惨了，即使前期风景如画，言语如诗，尤其是用法语谈吐的那几段，让人有一种麻酥的感觉，即使本人一介大直男，平时只对机械工程有感觉，但听到如此细腻的言语，也无法不动容。可这些也无法掩盖后期生活的悲惨，爱本身没有界限，因为爱的深，所以坠的快。快乐王子扛不住磨难的洗礼，唯美主义者被残酷的现实打败。一代佳人珠沉玉碎。

"Why does one run towards ruin? Why does it hold such a fascination?" "And though my heart is broken, hearts are made to be broken." "Suffering is nothing when there is love. Love is everything." "I'm not really built for waving pocket handkerchiefs at parting trains. I'm too big!" "Forgiveness is for amateurs and you dear Oscar are a professional masochist." "What will you do when the times comes to deliver it?" "Die." "Where did you lose sight of our blessed Lord?" "clapham Junction." "So they pulled down the statue of the Happy Prince. As he is no longer beautiful, he is no longer useful."

（这不是影评，只是自己的碎碎念。）

那不勒斯的清晨，披着睡袍的波西美貌得过分，他对奥斯卡说，你明白，我能给你快乐。奥斯卡回答，是的，你可以，再没有焦虑，没有抱负，忘记了时光，只有当下。

和波西相聚前，奥斯卡曾对罗比说，在爱情面前，痛苦渺小至极，爱情就是一切。他不能没有爱，他必须在爱人的身边。

在奥斯卡看来，和波西的爱情是超越世俗的，是高贵的，美丽的，虽然波西从来都不是完美情人。波西美貌，天真，骄纵，恣意，任性，放荡，他不惧世俗，他像是引人堕落的天使，迷惑人心智的海妖。即使奥斯卡在狱中曾深恨过波西，再相遇还是抛开一切选择了他。即使再次狼狈散场，波西毫不留恋地离开，奥斯卡至死最挂念的人还是他。我想给王尔德带来苦难的从来都不只是波西，让他深感痛苦饱受折磨的是宗教伦理的枷锁，是世俗的偏见和唾弃，是那个视同性相爱为原罪的社会。

不知道你有没有听过这样一个故事：

从前有一个只知道享乐的王子，从来不关心不打听外面的世界，人们都叫他“快乐王子”。在他死后，人们把他的雕像立在城市中，却让他看见了城里的一切丑恶与苦难。有一天，一只准备去埃及过冬的小燕子爱上了他，快乐王子希望它能把自己剑柄上的红宝石送给生病的小男孩，减轻他的痛苦。

而在第二天，燕子准备再次启程，在王子的哀求下，它不得不哭着将王子的眼睛送给穷困潦倒的年轻人，把王子仅有的另一只眼睛送给了卖火柴的小女孩。燕子做完这些，决定永远陪着自己深爱的快乐王子。而王子又再度请求它把自己身上的纯金箔送给穷苦的人，王子的雕像顿时失去了所有的光彩。这个时候燕子终于也被严寒逼迫到了生命的尽头，它在亲吻了快乐王子的嘴唇之后，死在了他的脚边。

当快乐王子看到小燕子死在自己的脚下，他的铅心瞬间裂成了两半。失去了任何装饰的快乐王子终于被市民们抛弃了，工人们把他放在炉子里熔化，将无法熔化的铅心扔在了垃圾堆里。

这篇著名的童话名叫《快乐王子》，出自于英国唯美主义作家奥斯卡·王尔德。而我们今天所说的电影，同样也叫《快乐王子》，是一部以王尔德为原型，由鲁伯特·艾弗雷特自导自演的传记片。

王尔德曾是一个闻名遐迩，出入于上流社会的剧作家和诗人。却在1895年被昆斯伯理侯爵发现其与自己的儿子阿尔弗莱德·道格拉斯（昵称“波西”)长达四年的“不正当交往”而控告王尔德，最终被英国法院以“与其他男性发生不道德的行为”而被判处两年徒刑。

而出狱后，王尔德早已风光不再，饱尝人间冷暖。他曾想与自己的妻子康斯坦丝复合，但波西却主动来和他见面，表示想与王尔德一起私奔去那不勒斯，王尔德选择了波西。好景不长，不久两人就因为时光不再，各奔东西。

最终在1900年11月30日，王尔德终于因为脑膜炎在巴黎的阿尔萨斯旅馆去世，终年46岁，死时只有他的第一个情人罗比与另一个朋友陪在他身边。可以说结局是非常令人唏嘘了。

电影的名字叫做《快乐王子》，电影中的王尔德从开始到结束才说完这个故事，可是他真的快乐吗？

他快乐吗？我想不是。从天堂掉到地狱的感觉，一日浮华荣耀全都离他而去，他就像一只过街老鼠人人喊打，因为自己的性取向被所有人唾弃。就连妻子孩子都已远去，曾经私奔的爱人也有了新欢，他身无分文，只能靠朋友救济生活。

他快乐吗？我想是的。面对自己悲惨的境遇，他就像一个全然无关的旁观者一般，只是看着，当别人问起，他却以轻松幽默的语气，谈论着自己的不幸。

这部电影并不能算是传记片中的上乘之作。全片采用一种插叙的叙事顺序，因为主要是以王尔德的晚年为重点，前期他所取得的荣耀只是在故事中偶有一闪而过，因此这种反差并不太能让人感同身受。而在人物刻画方面，因为没有铺垫，在观众看来，王尔德与罗比、波西的关系也不甚明了，因此关于个别人物形象刻画的并不深刻。但难能可贵的是，在气氛烘托方面，导演始终在灰暗和美好之中保持一种张力，让悲伤和快乐相伴而行，使得故事始终保持着戏剧性。而台词也大多以诗句以及表白的形式表现，真情流露，充分表现了王尔德的浪漫唯美。可以说，本部影片在塑造王尔德的形象方面已经很成功。

不管是在这部电影还是在《快乐王子》的故事里，我们都可以看到维多利亚时代英国社会的缩影：收入低下的底层人民和上流社会人士的极端两极分化，一边是陷入绝境的挣扎，一边是纵情声色的娱乐。而王尔德在这个山雨欲来风满楼的时代，就始终如同一个旁观者一般，扮演着“众人皆醉我独醒”的角色。我想，除了他浪漫至死的追求，这也是造就他悲剧的一个原因吧。

如果你也曾听说过《快乐王子》的童话，也想了解这个传奇般的诗人，不如去看看这个“快乐王子”的故事吧。

电影本身也许只能得4颗星

但是五颗星献给罗比

开始看片名还以为是搞笑的喜剧

然后结尾我却莫名地湿了眼睛

角色有5个

爱却有4份

康斯坦丝的夫妻之爱

小约翰兄弟的恋父之爱

波西的欲望快乐之爱

但是最深沉的是罗比的一生挚爱

片尾葬礼上

波西回忆过去的快乐 失控哭喊 对罗比喊道

“他不爱你 即使历史上 人们也只会记住我和他的名字”

王尔德死前 罗比照顾他 准备后事

王尔德死后 罗比没有哭 继续维护葬礼的肃静 让波西“闭嘴”默默替王尔德还完所有债务 维护他的名声 最后和王尔德葬在一起

也许是真的 就连电影封面都是王尔德和波西

我们总经常听到谁和谁的花边绯闻 甚至历史铭记

真爱却不起波澜 陪伴到最后 支持到最后

就象快乐王子的故事那样

燕子默默陪着王子的雕塑

看着帮着王子去爱别人爱众生

最后死在王子的脚边 一生挚爱

。。。。

电影节奏舒缓

景色迷人

里面唯一笑点是一个观念传统的母亲 在gay趴上找女人

近年来，“号称宇宙第一毒舌段子手”王尔德的大名也在中华大地上如春风般普及开来。其流传度最广的段子是”我们都在阴沟里生活，但有些人在仰望星空。”可别以为说出这励志名言的是什么传统意义上的道德楷模。童年时期读王尔德的名言录，你多半会被这个满嘴胡言，反叛叛逆，口出狂言的家伙给吓得立马掩卷。一个笃信唯美主义，并且在行为举止和生活哲学上依此生活的人会出现怎样的境况呢。

记得当年我身边的很多人是因为王尔德同性恋的身份而去读他的书的。很久以前读过他的评论《作为艺术家的批评家》，一句一句，充满了“……不是……而是……”的句式，简直都是由格言堆砌的。这种格言式的评论使人感到，他的思路处处充满矛盾和辩证。如果把它们拆分开来，一行一行打散了排列，那不就是一本箴言录么？可是这不妨害他成为一位评论家和艺术家。

回过头来看他那句话：只有肤浅的人才不以貌取人。并不是说漂亮才得人心，而是因为所谓相由心生，人的素质，性格气质，统统能够反映在样貌里，人们应当善于从相貌来解读一个人。一句引用率最高的话：爱自己是终身浪漫的开始。与其说自爱，不如说享受孤独，在自己的宇宙里穿行，“一个人的时候最快乐”的这种生命状态。它与真正的自爱不同，自爱却是人之为人的一种不可或缺的品性，只有自爱的人才会获得爱。它会滋养你，哺育你，在你面临危机时，赋予你无穷的勇气。

这部《快乐王子》，多少是带着一丝王尔德粉丝的视角和一种仰视的心态来拍摄的。王尔德的配音好像从一个吸音的音乐厅里飘出来，被处理得360°环绕音响一般非常有磁性，众人围拢了一桌聚餐，谈笑风生的时候，王尔德一张口举座皆寂然，好像他在人群中是某种精神领袖似的。彼时王尔德已经在文坛风生水起，是牛津才子，剧本卖得响当当，洛阳纸贵。而在电影里和生活中，他也就是个贵族学生，靠父母财产过活，和他的情人道格拉斯一样。

但是在不了解王尔德的艺术世界和思想信念的前提下，我所见是一个活生生的渣男，抛妻弃子，和三五gay情人整日会面，还搞乱伦裸体派对大型现场，还被其中一位的妻子逮了个正着，简直不知羞耻，吃香非常难看。

人生如戏，每个人都是人生舞台上的演员。说得难听点叫“人在做，天在看。”王尔德估计认为自己是舞台上的丑角吧，被人观看，剥皮，嘲笑，在大众的观看中一点点地丧失自己的尊严。

影片最后一幕，笼统地概述了bosie和Robbie在王尔德身后的情况，随后泛泛而论谈了同性恋人权运动的进展。并注释了王尔德于某年某月平反获释，好像他是某种同性恋运动的卫道士一样。“快乐王子”的故事穿插在其中，诚如王尔德在《自深深处》中所述，我人生有两大转折点：一是父亲送我进牛津，一是社会送我进监狱。

不知“道连格雷”是否也是这段同性恋恋情的映射呢？那个把灵魂出卖给了魔鬼的自恋的年轻人，对青春美貌无限向往，愿意用灵魂换青春，在贪婪和私欲的怂恿下一点点地把坏事做尽，他无止境地修饰着越来越美丽的皮囊，同时越来越干枯的灵魂却在绘画的画像中呈现出了腐朽和丑态。人的外表可以掩饰内心的丑恶，艺术却往往无法骗人。艺术家的画笔会呈现万事万物无法遮掩的灵魂和本真，直抵人心的本质。那部《道连 格雷》的电影版，（才发现这两部电影都是脸叔主演的）画中的美男子一点点呈现出衰老的皱纹，可谓触目惊心。不知为何，看这部电影的时候，我总能把道连格雷和道格拉斯联想到一块儿。

王尔德的同性恋情人，美男子道格拉斯最后对Robbie说的一句我们也许会记得，他说历史将记得我，而不是你，你只不过是……是的，读过《自深深处》的我们都记得道格拉斯，不过我们记得的是那个空有一副好皮囊，挥霍无度，无理取闹，荒废了王尔德才名的道格拉斯。他在历史上留下的是污名。