小猪教室

猪流感在香港确诊突然让人感受到疾病的恐慌。
影片里那个宠物医生说，小猪都是很敏感的动物，容易生病。看起来对人没有威胁的流感，会让小猪丧命。现在的情况却好像是，人得了猪会得的流感，也变得危险起来。
每次看到日本电影里的小学老师，幼稚园老师，就觉得这实在是一个不错的职业。全心的关爱着每一个孩子，让人觉得世界美好的不得了。

不知道是一个编剧写出来的故事，还是真的让一帮小学生亲自养猪，亲自体验这样关于生命的命题了。里面的孩子都演得好棒，十一二岁懵懂而冲动的样子，生机勃勃。

如果真的让我去养一只小猪，可能这辈子就真的再也不会吃猪肉了吧~~

不知道乔治克鲁尼是不是不吃猪肉呢~~

喜欢最后孩子们邀请小花一起踢足球，喜欢孩子们毕业典礼上唱的那支歌。

本来上youku想找个日本喜剧来看，结果搜到了这个。

影片探讨的是一个经典的道德问题。一群小学生养了一头小猪，约定毕业之前将其杀了吃掉，但是日久生情，到了毕业的时候，大家为了小猪的生死问题争论不休，最后老师一锤定音，将其送到肉食厂。

1，影片中的小猪变成老母猪，表现一直还算良好，没有给大家留下不好的印象。但其实猪还是蛮凶猛的动物。如果他们养的是狼蛛或蝎子呢？可能最后就踩死了。如果养的是小鸟？可能最后就放掉了。如果养的是鱼？或许也就吃掉了。可惜这里养的是猪。

2，动物和人能沟通吗？如果不能，那就很好办了。我一直觉得人类不能沟通是造成冷漠以至互相残杀的一个原因。当你杀一个人时，他突然一把鼻涕一把泪大叫“救命”，于是你会想一想，也许最后饶了他；如果他喊“Help”，你会想还好老子学过英文，说不定也放了他；但是如果他喊了一种火星方言，在猜测他含义的同时也就手起刀落了。在杀牛之前，牛会掉眼泪。可惜认定动物没人性的人不买账。

即使动物能和人沟通，人也会编造理由杀它。异类者，人皆可得而诛之。我是人，你是牛，所以我们可以杀你。我是A族人，你是B族人，所以我们可以杀你。我是甲帮，你是乙帮，所以我们可以杀你。归结起来，因为你跟我们不一样，所以我们可以杀你。

我的看法是，对于一些高智商的哺乳动物，或许真的是通人性的。对于原生动物，腔肠动物，节肢动物等，差那么一点。

但是人类的智慧是无穷的，人会想办法使自己摆脱这种道德困境。其实人类就是要吃肉，但是为了不妨碍吃猪肉，就会发挥自己的聪明才智。以上所有问题，都围绕在动物和人的沟通上。那么如果人和动物不沟通，就没有这些问题了，现实中的做法就是这样。现在人把猪圈养在农场里。只有一头猪的时候，或许你会仔细欣赏它的可爱，但是面对几百几千头猪的时候，只会厌烦。于是再也没有什么人猪精神交流，当把它们送到屠宰场的时候，没有人悲伤。

3，有的人认为猪被人吃乃是天经地义。最近看《明朝那些事》，讲到天理即人欲，这就是一个生动的例子。

4，因为14票对13票胜出，所以猪应该死。一个生物的生死可以由人类这么决定吗？我觉得独裁不能，民主也不能。

班主任对一群六年级的孩子说：我们一起养这头小猪吧，把它养大了然后吃掉。

我觉得都有黑线从额头上挂下来。这真是跟糖果屋的老婆婆有得一拼的想法，然后就是觉得这个老师会不会太理想主义了。

不过因为觉得“妻夫木聪好像还没有选过什么烂片子演”，所以坚强的看下去。

小孩子真的不可思议。在我印象里面，猪是多脏多臭的动物哦，他们把它当好朋友一样的对待。打扫卫生、喂食、一起玩，给它洗澡，居然还起了名字叫小P（P酱）。

我预感后面将很难结尾：你都给人家起了名字，难道还能吃掉它？

然后小孩子们马上要毕业了，小猪也长大了。他们面临一个很严肃的问题：到底是按照原计划把小猪杀掉，还是把小猪送给别班的孩子照顾？

老师的处理方法让我印象深刻：他在黑板上写下这两个选择，然后搬个板凳坐下来，说：现在大家可以发言讨论了。

是真的讨论哦，每个人都很认真的思考，很认真的提出自己的看法。

有的人说，P酱是我们养大的，我们把它当朋友，我不能接受把它杀掉；

有的人说，那么应该怎么办呢？它已经长大了，我们不能说毕业了就甩手不管它了，但是怎么可能天天回来照顾它呢；

那么“给3年级的同学照顾就好啦，我们用最后的几天时间一定能教会他们”；

但是“3年级的同学太小了，根本没法照顾那么大的小猪。而且他们5年级会分班，6年级会毕业，那个时候他们也会面临这个问题，那我们不是推卸责任吗”；

还有“你难道可以吃掉小P吗？实在是太残忍了”；

对应的是“那你可以吃别的猪肉，却不能吃小P，小P和别的猪有什么不同吗？不都一样是生命吗？你这样的做法不是太虚伪了吗”。

等等等等。

班会讨论一共前前后后3次，每次都有很长的时间、每个人的镜头、每个人的发言。老师一直都只是一个主持者，不表达观点，纵容孩子们畅所欲言。

这些孩子的发言让我非常的震撼。

他们已经这么成熟了，已经在开始思考生命的意义、思考责任、从现实和可行性的角度来考虑问题。

而他们居然只有6年级而已。

不管小猪最后的去留怎样，但是这段经历至少让他们知道了对生命抱有敬畏之情、知道了人要维持生命必须要吃东西而食物不是生而就是食物的所以要珍惜、知道了每个人应该勇敢的承担起自己的责任，等等等等。

真的是很宝贵的一课。

影片的最后，大家站在礼堂里参加毕业典礼，每个人都上台非常恭敬有礼的从校长手中接过毕业证，他们正式从这个学校、从小猪教室毕业了。

我们一边看，一边真的是感慨万千。

因为我一直相信只有思考和经历能真正让一个人成长。如果不经历，永远没有真切的体会，而如果不思考，你永远没有自己的观点。很多很多很多东西，都不是书本上学来的。

如果这是日本教育的常态，真的是让人感到很恐惧了。

尤其是再想到中国教育的时候。

今天看school dayz with a pig

末尾有夕阳山丘小学同学唱卒业歌

发现 歌词还是比较关注个人的奋斗 个体的成长

我在中国 越南 奥地利

三个地方上过学

中国和越南比较像

卒业歌都在说比较大层面的事情

出校园要如何“报效祖国” “为人民奉献” 以后“学校会以你为荣”

小时候不懂 现在觉得真有些违背人本 甚至是在糟蹋个人

奥地利和日本比较像

只是多出一些“我很自豪出生在这里”“奥匈帝国必胜”的东西

但是内容还是比较关注个人成长 和个人精神的健康 鼓励

很鲜明的对比噢

以夕阳山丘小学卒业歌为结尾：

“温柔的话语 有时候也会失去作用/一个人去战斗 有时候也会无能为力/有些东西 要越过困难 才看得到/那时候 你一定会比 今天更加优秀/等到明天 天空放晴/开始整装待发 重新出发向前/smile again smile again/不要垂头丧气/smile again smile again/露出你的微笑/不管是怎么样的你 大家都会喜欢的……”

       2008年东京电影节开幕，一部本土电影吸引了许多人的注意，它就是妻夫木聪主演的《小猪闯教室》。首映礼上妻夫木聪真的抱着一头小猪笑眯眯的面对镜头。

       P酱真的是超级超级萌啊！！！一扭一扭的小屁股，见什么都要啃一啃的憨样，吭哧吭哧爬楼梯……啊啊啊啊啊啊~~~~我对小动物最没抵抗力了~~~~MUAMUAMUA~~~~~~~~

      看得出来小盆友们都很爱P酱。可是我无法理解那群赞成吃掉P酱的孩子们的理由：养它就是为了吃的；与其因为其他人养不了把它送到肉食中心，还不如我们自己送过去；吃掉P酱，它就变成我们身体的一部分，这也是它生命的延续；它们顽强的活下去，变成食物，我们应该怀有感恩的心；……总之，爱它就要吃掉它。

       有时候，日本人的心态真的非常匪夷所思。这部电影又加深了我这个观点。家长教育孩子不要浪费食物，中国人强调做这些食物的人的辛勤劳动，“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”而日本人则强调事物的原料，也就是猪牛羊鸡鸭鱼，“鱼儿们顽强的活下去，变成食物摆上餐桌，我们就要怀着感恩的心把它们吃干净。”这种观点听起来似乎有点道理，但我觉得还是怪异得很。

       因为你们为了让人类吃掉而“顽强的活着”，所以我们人类一边感谢你们，一边把你们吃得一干二净。

       “我们有权决定其他生命的长短吗？”“猪生下来就是为了被我们吃掉的吗？”

      脑海中浮现出在日本“科学”捕鲸船上被开膛破肚的鲸鱼；被赶到海湾里遭集体屠杀的海豚，他们的惨叫声和鲜血染红的海水，深深的刺激到了我。日本人说：“谢谢你们啊，为了变成食物顽强的活着，我们会吃得一干二净的。”各位看官，你们不觉得很不舒服吗？

       影片最后，孩子们边哭边追赶肉食中心卡车的样子颇为心酸。爱你就要吃掉你。CLAMP《圣传》里深爱阿修罗的帝释天在战场上把爱人吃掉了。我还记得当时看到这段情节心中的恶寒。天哪！这到底是一种怎样的思维？

       反正我和爸妈说死也不会吃掉我家狗笨的。