侯爵1989

这是部被许多评论夸大感官功能的电影。
花絮里演职人员的工作状态,我喜欢
道具制作的不错，
第二次看才发现法国人实在太善于调情...
于是它显得浪漫造作
于是我就不那么喜欢它了

〈侯爵〉（Marquis）是一部极品！

尽管是真人与人偶结合的影片，画面极尽下流、肮脏、丑陋，却是我看过的最具色情意识的一部电影，在所有有关萨德的影片中，也是最有意思的一部。
很久没有看过这么龌龊而又畅快的影片了，有一种当初看〈发条橙子〉时的痛快淋漓！

通篇的讽刺和恶搞，没有什么东西能成为高尚的。所有大众文化的流行准则在〈侯爵〉中统统崩溃，自由、民主、爱情与性，都是一场闹剧。法国大革命前期贵族的腐败和混乱被丑化得体无完肤，对18世纪宗教、政治、哲学、文艺一样批驳得毫不留情。反而“萨德”被塑造得接近圣人，是一个对性器充满友爱之情的纯良贵族。萨德对“合作对象”的尊重和随心所欲的自我表达则代表了文明和权利。影片充斥着后现代的混蛋逻辑，颠倒着理解则头头是道。形式实在太大胆，估计会给很多人造成接受障碍。禁映7年依然只能小范围公开，完全可以理解。

〈侯爵〉是拿历史开玩笑的小丑剧，一切都是荒诞无稽的。历史上没有正直的历史，革命也是由乱糟糟的偶然性演绎出来。影片絮絮叨叨，但是精辟的言论不断。我看的是字幕碟，糟糕的翻译很捣乱，但是一旦发觉到精妙之处还是让人拍案叫绝！恶毒又犀利的讽刺由始至终，，点缀的玩笑和引用都很动脑筋，别有意义。虽然是1989年的作品，相信再过十年，也是意识先锋。

喜欢这部〈侯爵〉，变态得有品位！
法2区碟有35分钟的幕后花絮，对制作过程可以一目了然。

有点怪异的片子，真人动画虽然不稀罕，稀罕的却是这部片子基本上全篇都是跟性有关，背景又是法国革命。一个黑色幽默情色版的法国革命？比较牛逼的是里面的人物都是动物头像，但是侯爵那根永垂不倒的鸡鸡是全篇中唯一的人样。真可谓，我们人类全都是兽性，只有鸡鸡才是本质人性啊。

期间抄了他一句台词：酷爱SM的监狱长临死前终于享受到至高无上的快感并在高潮中死亡。牧师说：straight to hell.
　　
Death hates being taken as a whore

我多么崇拜这个监狱长啊，我也想把死亡当成妓女来玩弄玩弄。

只有轰轰烈烈的大革命年代才会出现Marquis de Sade这样的天才。特定历史条件下被发挥到极致的超人的激情、智慧、意志和想象力同时也在性场合被体现出来。片中的Marquis一如我想象中的纤细优雅，当你领略他杰出头脑的魅力时，这种身体上的天真愈发显得令人怜爱。
Marquis对人性的深谙和简洁优美的风格（尤其值得一提的是描写中体现的强大的控制力）常常被那些审美能力低下又别有用心的人歪曲。对煽情的情欲场面有所期待的人无疑会对这部对Sade有深度解读的电影大失所望。与其说它是erotical,不如说它是political。我想不是它的情色场面（基本没有），而是片中对革命、历史和政治的戏谑态度激怒了政府：良知和道德是政治的大敌，也是伪善的大敌，所以《尤斯汀娜》中圣女会不避免的遭受厄运。大多数正直的公民恐怕也无法接受这样简单的事实。
好吧，总之，自从被帕索里尼刺激过后便对Marquis心怀恐惧和敌意的小朋友们可以去看看这部电影，大概能让你们的态度有点改观。

《侯爵》。
比利时电影。描写伟大的荒谬的臭名昭著的流芳百世的萨德事迹的电影。
如果你不熟悉萨德，至少你应该知道《索多玛120天》吧。
这部令人作呕的电影原著者即是萨德，而令人无法忍受的淫乱场面就是他的专长。
作为历史上独树一帜的性格作家，得到了相当多哲学家的推崇，尤其以福柯为首。

是电影么？这大约是我看过的最大胆的……该怎么说？木偶剧？
所有人物头戴面具。萨德侯爵，带着狗头的侯爵，因为在庄严的十字架上解大手而被押入狱。关押他入狱的警察局长，是头猪。狱长是只鸡，神父是头骆驼。
整部电影中只有一张人脸，它长在萨德侯爵的penis上。当然不是真正的裸露，是橡皮制品。
他的Penis是个lady，是侯爵最亲近的伙伴，是他最信任的倾听者。监狱中的寂寞全靠文学和这位lady驱除。
电影的宏观环境是法国大革命，1788年。
巴士底狱被攻占前，侯爵是里面的居民。情节的主线也是以越狱为主题。
革命需要领导人。巴士底狱中就有革命党需要的人。
不，不是萨德。别忘记，他是个侯爵，封建集团的利益即得者。
他只是阴差阳错地在见证革命的过程中成为了倒戈的一方。
他不会是革命的领导者，因为他的伟大需要他的笔来佐证。

他有很多癖好。他对男人的身体没兴趣，虽然狱卒常常勾引他；他对女人的身体没兴趣，因为他更在乎思想。
他宁愿让他的penis去fuck a hole on the wall.他有个小舞台，让他的penis带着头套演他的剧本。
他的penis常常告诉他动词太多了。他的penis说宁肯用龙虾去fuck那个狱卒也不愿意自己来。
他和penis有时争吵。他常常抱怨他不能控制思想和身体，而penis却可以。
灵与肉的二律背反。
萨德是个天才。他的思想不用控制，在他龌龊的文字里充斥着信马由缰的思想。
他是个堕落的作家，以堕落的笔触来描绘这个不能再堕落的世界。
贵族们读着萨德的文集，谩骂着他的放肆。
可这个放肆的人确是唯一一个绅士。他用肮脏洗涤世界，却洁身自好。
不，也许是因为周围的肮脏让他不得不洁身自好吧。
他是贵族，他不能让那些肮脏的人辱没他的名节，辱没他的penis。
这就是他为什么宁肯fuck the wall也不愿意碰那个狱卒的原因。
他是贵族，然而他和penis却有良好的友谊和民主的发言权。他们可以一起同仇敌忾，也会对世界有不同的看法。
这就是反讽罢，人居然不如Penis通情达理。
灵与肉的背反是这部电影中我最喜欢的。
统治与被统治，萨德这条狗只是思想的象征，他却无法完全地控制思想，而Penis却可以对身体做出建议，而思想也有它涉足的领域。
肉体的篡权，这就是萨德作品的特征，是萨德意图寄托的彼岸。
电影结尾，penis远离萨德的过程也是暗喻肉体向灵魂独立的进程逼近罢，我如是解读。
导演用如此拟人和生动的手法体现，相当之高明。
除此之外，电影的对白充满了睿智，任何一句话都可以成为一个隐喻的谜面。
而片中引用的萨德文集中的现象和警句更是经典，让我还没有看完，就想再重新回顾。
近来的电影中，很少有如此让我痴迷的一部。
让人很好奇的电影，同时也对萨德产生了同样的好奇。这是临走前的任务，通读《萨德大传》。

电影并不淫荡，而是很正气凛然。
推荐给所有爱电影爱思想的朋友。
只是不太好找，终究是被法国、比利时、英国、意大利等如此自由的国度禁映至今的电影。

第一次看到《Marquis》的海报感觉有种说不上来的别扭，但是十分好奇，所以还是买了凯跃的简9，心中缅怀着去年南方物美价廉的D9。
真没想到简9的《Marquis》字幕还是十分劣质，不过画面不错，色调阴郁而浓烈，拜字幕所赐剧情没完全看懂，不过没感觉这是一部病态的电影，主人公分明是个有追求的思想家，他厌恶上流社会的虚伪和丑陋所以利用手中的笔作为武器，有点法国粗鲁迅速喝的意思。他的penis是个长着人脸的家伙，也有着洞悉世情的本领，最后居然还与侯爵分道扬镳了？生生把文豪变成了太监，忒讽刺了，还有那个屁股塞龙虾的老鼠监狱长、随时提供火腿的猪老板，简直就是无厘头的超级喜剧。
我喜欢这部电影，象喜剧一样笑过之后才能感觉到萨德心中的痛苦。就象每一场欢乐大酒后隔天的忧郁症，只有经常喝醉的人才能明白。