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剧照
剧情介绍
吾等何处去电影免费高清在线观看全集。
在坑坑洼洼的路边，一小队妇女正在向村庄里的墓地前行。她们走得很郑重，好像正在参加什么仪式。走在最前面的分别是塔克拉、艾美尔、伊冯娜、艾法芙和赛德。她们捧着自己心爱的男人的照片，行走在正午的烈日下。照片上的这些男人都在毫无意义的战争中一命呜呼，只留下自己的家眷在国内辛苦地生活。一些妇女带着面纱，一些人则背着木质的十字架。她们身着黑色的衣服，虽然来自不同的地区、不同的家庭、有着不同的信仰，但是这一路上，她们共同的情绪就是——悲伤。 到达墓地门口，出现了戏剧性的一幕：这些女人主动分成了两堆，一堆是穆斯林，另一堆则是基督徒。 在这个被战争常年蹂躏的国家里，这一小群妇女打出的反战的旗号，并且身体力行地做着反战的事情。从外界到内部，她们都在经历着洗礼。所幸的是，她们的信念经过了怀疑、宗教和反对之声的考验，她们的友谊存活了下来。但是，当悲剧性的事件发生后，还会不会有人继续做着反战、祈祷和平的事情呢？奇妙萌可之闪亮宝石幽灵传说孤胆义侠游牧警探：血戮之村辛亥元勋蒋翊武小蓝借你的手儿牵太阳之子1986中央车站昆虫总动员2——来自远方的后援军公民从这里诞生“中国梦·祖国颂”——2020国庆特别节目我们的时光2022他们携带死亡咖啡间疯云翠丝变色龙2019吸血鬼姐妹3末日杀戮铁翼惊情国语关于我转生变成史莱姆这档事第三季皮帕·李的私生活24小时 第一季魔翡翠相对无言第三季无耻之徒(美版) 第七季监狱之王大浪淘沙1966野梨树大河儿女保卫孙子玛格丽特记忆雁鸿岭下凯文·亚当斯：真正的我闪电侠 第二季天才也疯狂重拾人生人人都爱雷蒙德 第五季监狱亲吻亭3那是说着玩的钱2019重生空间：大小姐不好惹 动态漫画
在坑坑洼洼的路边，一小队妇女正在向村庄里的墓地前行。她们走得很郑重，好像正在参加什么仪式。走在最前面的分别是塔克拉、艾美尔、伊冯娜、艾法芙和赛德。她们捧着自己心爱的男人的照片，行走在正午的烈日下。照片上的这些男人都在毫无意义的战争中一命呜呼，只留下自己的家眷在国内辛苦地生活。一些妇女带着面纱，一些人则背着木质的十字架。她们身着黑色的衣服，虽然来自不同的地区、不同的家庭、有着不同的信仰，但是这一路上，她们共同的情绪就是——悲伤。 到达墓地门口，出现了戏剧性的一幕：这些女人主动分成了两堆，一堆是穆斯林，另一堆则是基督徒。 在这个被战争常年蹂躏的国家里，这一小群妇女打出的反战的旗号，并且身体力行地做着反战的事情。从外界到内部，她们都在经历着洗礼。所幸的是，她们的信念经过了怀疑、宗教和反对之声的考验，她们的友谊存活了下来。但是，当悲剧性的事件发生后，还会不会有人继续做着反战、祈祷和平的事情呢？奇妙萌可之闪亮宝石幽灵传说孤胆义侠游牧警探：血戮之村辛亥元勋蒋翊武小蓝借你的手儿牵太阳之子1986中央车站昆虫总动员2——来自远方的后援军公民从这里诞生“中国梦·祖国颂”——2020国庆特别节目我们的时光2022他们携带死亡咖啡间疯云翠丝变色龙2019吸血鬼姐妹3末日杀戮铁翼惊情国语关于我转生变成史莱姆这档事第三季皮帕·李的私生活24小时 第一季魔翡翠相对无言第三季无耻之徒(美版) 第七季监狱之王大浪淘沙1966野梨树大河儿女保卫孙子玛格丽特记忆雁鸿岭下凯文·亚当斯：真正的我闪电侠 第二季天才也疯狂重拾人生人人都爱雷蒙德 第五季监狱亲吻亭3那是说着玩的钱2019重生空间：大小姐不好惹 动态漫画
长篇影评
1 ) 真的开始写才发现自己语言如此贫乏...
开头很惊艳, 评论有剧透, 慎入.
村子里的女人们为了平息男人的怒火，转移他们的注意力，自己掏钱出来请酒吧的性感女郎们来村子里住上一周。在她们的心里，男人们被别的女人吸引，甚至出轨了，比起有一个完整的家，一个活生生的人的存在，是那么的微不足道。比起只因为传统建道德观念的束缚而无怨无悔的牺牲来说，知道什么对自己更重要而有所取舍，更值得我敬佩。再回过头看自己还因为可以理解的原因没有按时打电话而生很大的气这种事情，简直就是太闲了没事找事。。。
伊桑在发现纳西姆被杀后，疯狂地在家里寻找他的枪，原来被妈妈藏起来了。为了阻止伊桑盛怒之下挑起两个教派之间的战争，妈妈开枪打伤了他的腿。暴躁的男人们啊，你们的眼里只看到弟弟被杀，满脑子里只有复仇，却忘了，对母亲来说，失去一个儿子后，剩下的那个就是唯一了，她怎么可以连这一个也失去？生命里绝大多数时候，我们都只能感受到自己的情绪。
一个基督徒，对着一群互相厮打的基督徒和穆斯林喊着：“因为你们，使我对上帝和这个村子都讨厌了！”她的心里，该承受了多少的苦才能说出这般对上帝不敬的话。男人们只顾着表达愤怒，却不知道为了村子的和平不受影响，女人们在背后做了多少努力。这些努力包括放弃自己的信仰。信仰在和平面前，在一个普通的完整的家面前，什么都可以不是。信仰如果只能破坏家庭和践踏生命了，没有也罢。
阿拉伯音乐很美。妈妈在安置好纳西姆的遗体之后，冲向山坡上的教堂质问圣母玛利亚那一段，很受触动。
看完电影我想说，向默默付出的女人们致敬！
村子里的女人们为了平息男人的怒火，转移他们的注意力，自己掏钱出来请酒吧的性感女郎们来村子里住上一周。在她们的心里，男人们被别的女人吸引，甚至出轨了，比起有一个完整的家，一个活生生的人的存在，是那么的微不足道。比起只因为传统建道德观念的束缚而无怨无悔的牺牲来说，知道什么对自己更重要而有所取舍，更值得我敬佩。再回过头看自己还因为可以理解的原因没有按时打电话而生很大的气这种事情，简直就是太闲了没事找事。。。
伊桑在发现纳西姆被杀后，疯狂地在家里寻找他的枪，原来被妈妈藏起来了。为了阻止伊桑盛怒之下挑起两个教派之间的战争，妈妈开枪打伤了他的腿。暴躁的男人们啊，你们的眼里只看到弟弟被杀，满脑子里只有复仇，却忘了，对母亲来说，失去一个儿子后，剩下的那个就是唯一了，她怎么可以连这一个也失去？生命里绝大多数时候，我们都只能感受到自己的情绪。
一个基督徒，对着一群互相厮打的基督徒和穆斯林喊着：“因为你们，使我对上帝和这个村子都讨厌了！”她的心里，该承受了多少的苦才能说出这般对上帝不敬的话。男人们只顾着表达愤怒，却不知道为了村子的和平不受影响，女人们在背后做了多少努力。这些努力包括放弃自己的信仰。信仰在和平面前，在一个普通的完整的家面前，什么都可以不是。信仰如果只能破坏家庭和践踏生命了，没有也罢。
阿拉伯音乐很美。妈妈在安置好纳西姆的遗体之后，冲向山坡上的教堂质问圣母玛利亚那一段，很受触动。
看完电影我想说，向默默付出的女人们致敬！
2 ) Movietalk何处去摘记
当我们去看那些俊男美女的爱情电影时，我们不会去考虑那些他们后半生即将面对的人生问题；当我们去看那些童真的儿童电影时，我们本能地接受那些柔光滤镜，过滤掉了一切世间险恶。目的是为了讲述一个好故事的电影，会预先设立一个比较合理的立场再展开，而那些极富深度的电影，本身却是抛弃了故事，目的是为了探讨立场。所以，在我们看完电影后，首先应该明白，自己看了一部什么样的电影。本片当然属于前者，不必严肃审视，仅仅是看过后能够对它所讲述的故事引申思考，就足够了。
如果说宗教是人类最终的救赎，那谁来救赎因为宗教而痛失爱子的母亲呢？导演最终将情感至于宗教之上。
3 ) 中东人远比欧洲人实在
中东人自己拍的片子讲一个故事就是一个故事，从不装神弄鬼，要不就实实在在的写实主义，要不就热热闹闹的蒙太奇主义，不像欧洲人拍个中东非洲现状片，神神叨叨拿腔拿调。
我这句话是有所指的，说得就是今年柏林拿了最佳编剧的那个什么《睡眠症》。我至今没有原谅它。
法国影评说拉巴基的这部电影表达了信仰和死亡。似乎稍微流于表面了。我觉得可能更多的是关于人道主义和党同伐异。对于这部影片还是不要剧透的好，否则少了很多乐趣。
拉巴基把这部电影拍得热热闹闹，拍得很梅里爱。她动用了所有的类型片：音乐剧，剧情片，纯喜剧，还有煽情。影片中的和平主义是务实型的，正是这点让人觉得有趣。很多中东片都讲求务实性，这和我们印象中受宗教政治控制的印象不同。比如《十八天》中，在埃及革命里买国旗的小贩，和宵禁军人合影的小孩；又比如说在《Cochon de Gaza》里卖猪精子的老头；又比如说《越位》里化妆成男孩的女球迷。你可能觉得宗教是不能亵渎的，政治是不能逾越的，但是它们颠覆了你的预设，于是剧情就开始变得有趣。影片中的角色也会犹豫是不是会遭受惩罚，但更重要的是眼下的生活，而为了这种生活，拘泥于某种例律的行为反而成就罪恶。所以这些女人们轻而易举地改变了信仰，其实她们只是改变了宗教仪式和信仰的外貌。
悲喜交加，夸张之至，如同50年代的意大利电影。
我这句话是有所指的，说得就是今年柏林拿了最佳编剧的那个什么《睡眠症》。我至今没有原谅它。
法国影评说拉巴基的这部电影表达了信仰和死亡。似乎稍微流于表面了。我觉得可能更多的是关于人道主义和党同伐异。对于这部影片还是不要剧透的好，否则少了很多乐趣。
拉巴基把这部电影拍得热热闹闹，拍得很梅里爱。她动用了所有的类型片：音乐剧，剧情片，纯喜剧，还有煽情。影片中的和平主义是务实型的，正是这点让人觉得有趣。很多中东片都讲求务实性，这和我们印象中受宗教政治控制的印象不同。比如《十八天》中，在埃及革命里买国旗的小贩，和宵禁军人合影的小孩；又比如说在《Cochon de Gaza》里卖猪精子的老头；又比如说《越位》里化妆成男孩的女球迷。你可能觉得宗教是不能亵渎的，政治是不能逾越的，但是它们颠覆了你的预设，于是剧情就开始变得有趣。影片中的角色也会犹豫是不是会遭受惩罚，但更重要的是眼下的生活，而为了这种生活，拘泥于某种例律的行为反而成就罪恶。所以这些女人们轻而易举地改变了信仰，其实她们只是改变了宗教仪式和信仰的外貌。
悲喜交加，夸张之至，如同50年代的意大利电影。
4 ) 非常一般嘛
完全是被预告片骗进影院的，看上去很欢乐的样子。实际上拍的非常混乱的感觉，一会儿是爱情歌舞，一会儿是幽默搞笑，一会儿又是声泪俱下控诉不同信仰教众间斗争的残酷。什么都有点，什么都不彻底。影片的高潮应该是男人们看美女艳舞，女人们跑去藏枪那段，可是看上去真很不convincing。。。
整片一句话就能归纳下来：还是妇女同志觉悟高。当然如果妇女同志们真的有如影片所描述的影响力的话，国际关系理论界早就被女性主义国际关系理论一统天下了吧。
虽如此，本片还是有值得夸奖的地方的。幽默的地方还真是颇自然不造作。女主某些个角度看还是不错的。
整片一句话就能归纳下来：还是妇女同志觉悟高。当然如果妇女同志们真的有如影片所描述的影响力的话，国际关系理论界早就被女性主义国际关系理论一统天下了吧。
虽如此，本片还是有值得夸奖的地方的。幽默的地方还真是颇自然不造作。女主某些个角度看还是不错的。
5 ) 莎乐美什么的肯定特别高兴吧
这不下午我又泡在Les Halles电影院里面连续看了两部电影。《现在我们去哪儿》是一部悲喜交加的充满黎巴嫩影片。女导演Nadine Labaki自编自导自演的戛纳入围之作——当下的女性导演们都非常猛啊，莎乐美什么的肯定特别高兴吧。其实我觉得这是理所当然的事情啊，我在意的是黎巴嫩，而不是女导演！
当然，经过资料查明，导演并没有把这部影片的故事背景设定在黎巴嫩，而是一个虚构的基督教和伊斯兰教的居民杂居的村庄里。我姑且相信这样的村庄确实存在，而导演通过表现女人最为深厚的母爱情怀，一次次企图让男人们远离因为宗教分歧而产生的斗争甚至杀戮，立意和技巧都非常创新。
当然，经过资料查明，导演并没有把这部影片的故事背景设定在黎巴嫩，而是一个虚构的基督教和伊斯兰教的居民杂居的村庄里。我姑且相信这样的村庄确实存在，而导演通过表现女人最为深厚的母爱情怀，一次次企图让男人们远离因为宗教分歧而产生的斗争甚至杀戮，立意和技巧都非常创新。
6 ) 吾等何处去
1、印象中第一次看到以这种轻松欢快的氛围为主基调的反战片。没想到严肃题材的作品居然可以这么拍。
2、影片叙述的主题并不新鲜，以黎巴嫩及周边地区基督徒与穆斯林的冲突为背景的电影有很多，尤以去年的差一步在“奥外”中登顶的《焦土之城》水准最为突出。可以说《焦土之城》已经将宗教冲突及战争对大众的伤害表现到了撕心裂肺的地步了。没想到，《吾等何处去》选择的叙事视角仍旧新意十足，讲述的故事具备很强的可看性。
3、整体看，美女导演（真的很美）纳迪.拉巴基很擅长讲述这种表象轻松、内涵深刻的电影，整部电影的走向一直掌控在导演的手中，不徐不缓的讲述了一个略显理想化的故事。
4、说它略显理想化是因为我真的十分怀疑现实中是否真的会发生电影中的故事。当然，我真心希望电影是真实事件改编。不过，去年看过《焦土之城》后，我曾经很认真的查阅了黎巴嫩国内宗教冲突的资料。据资料显示，现实中黎巴嫩国内基督徒与穆斯林的冲突之烈、矛盾之深实已到了不可调和的地步，且维持了数十年之久，两个教派信徒的仇恨程度远远超过了我们的想象。从这个角度看，《吾等何处去》中那些可爱可敬的妇女真的不大可能在宗教冲突紧张的地区出现，可能电影想表达的是导演的一种愿望。当然，这也是我们大家希望的。
5、本是同根生，相煎何太急。毕竟任何一种主流教派的本质都是教人向善的，我们真心希望各种信仰的人们都能够和平友善的生活在同一个世界上。
6、影片中那些欢快的音乐节奏活泼，很是好听。
ps：哇！原来居然还真是真实事件改编！！！实在是......太好了！！！
2、影片叙述的主题并不新鲜，以黎巴嫩及周边地区基督徒与穆斯林的冲突为背景的电影有很多，尤以去年的差一步在“奥外”中登顶的《焦土之城》水准最为突出。可以说《焦土之城》已经将宗教冲突及战争对大众的伤害表现到了撕心裂肺的地步了。没想到，《吾等何处去》选择的叙事视角仍旧新意十足，讲述的故事具备很强的可看性。
3、整体看，美女导演（真的很美）纳迪.拉巴基很擅长讲述这种表象轻松、内涵深刻的电影，整部电影的走向一直掌控在导演的手中，不徐不缓的讲述了一个略显理想化的故事。
4、说它略显理想化是因为我真的十分怀疑现实中是否真的会发生电影中的故事。当然，我真心希望电影是真实事件改编。不过，去年看过《焦土之城》后，我曾经很认真的查阅了黎巴嫩国内宗教冲突的资料。据资料显示，现实中黎巴嫩国内基督徒与穆斯林的冲突之烈、矛盾之深实已到了不可调和的地步，且维持了数十年之久，两个教派信徒的仇恨程度远远超过了我们的想象。从这个角度看，《吾等何处去》中那些可爱可敬的妇女真的不大可能在宗教冲突紧张的地区出现，可能电影想表达的是导演的一种愿望。当然，这也是我们大家希望的。
5、本是同根生，相煎何太急。毕竟任何一种主流教派的本质都是教人向善的，我们真心希望各种信仰的人们都能够和平友善的生活在同一个世界上。
6、影片中那些欢快的音乐节奏活泼，很是好听。
ps：哇！原来居然还真是真实事件改编！！！实在是......太好了！！！
真好
让我想起了很多年前写过的《曲解贺拉斯之誓》
影片用一种轻快的方式去解决宗教之间的冲突问题，尽管不那么实际，却让人在内心悲痛过后给人希望。女导演视角下的女性电影，时而欢快，时而悲伤，时而温情，让人忘记沉重的现实~
导演用幽默笑料，欢快歌舞和夸张的戏剧冲突来处理这个严肃的宗教冲突问题，的确很出色，让观众在大笑之后仍深陷沉重的悲剧气氛和思考中，配乐和摄影都太美了。
力作，和平就这样被女人创造了。
看完猜这个导演是个水瓶座，这么严肃的题材（异宗互戕）还玩幽默还歌舞，然后发现导演就是那个漂亮女主演。她以刻板的性别印象为基础释放了一种近乎幼稚的和平（幼稚总是内在于理想主义），但提出的是真问题：一个丧子的母亲和圣母对峙，人类如何与敌人共处，文明的坚硬也许就在那点母性的不忍里。
她们在最荒诞的现实面前做到了最极致的优雅，在善的光辉中，她们才是这土地上赤脚行走的神。
怎样做到艺术性和娱乐性并重？这部电影给出了答案。放映之后的问答环节有一个有趣的知识点： 这部电影在黎巴嫩的票房为史上第三，仅次于大船和蓝色外星人。
沉重并轻松着 更多的是欢乐和几个穆斯林老太太的可爱。
只有电影才会这样吧，在复杂的宗教信仰民族等冲突问题上都能化解的那么天真，也许是女导演的缘故，骨子里善良的像少了根筋。影片在形式上的杂糅上虽让电影更具观赏性了，但依旧只是浮于表面的形式，很有趣也很杂乱，就像印度神婆上身的歌舞，本来沉重的现实也跟着变成童话般的超现实了。★★★
媽媽老婆站起來!! 結局的殺手鐧實在始料未及，雖然議題是沉重的，戲中卻不時出現幽默與歌舞來詮釋，非常地合拍。這些婆婆媽媽大部分都是從路上找來的素人演員，但交出了一場場精采的好戲阿!
砰的一声枪响，隐忍的母亲塔克拉打断的不只是自己唯一剩下的儿子的腿，更是打响了这群女人们反战的号角。
想看[2011-12-14]，终于趁着戛纳补课看完了。概念先行且几乎只有政治宣传般的生硬故事也是……但是拍得实在太好玩了，减轻了不少嫌恶感。最后迷幻趴体加宗教互换的梗简直笑尿了，生生拉回及格线。歌舞段落虽尬得要死，但是用法（尤其剪辑和时间观念上）比较值得一说。
想要渴望和平~就得破除宗教！
有点小惊艳。
小鸟 给我传递个爱的信息
重看，早就探讨过剩的宗教冲突，在举重若轻的喜剧感演绎之下，焕发出了新的光彩，面对即将到来的腥风血雨，勇敢迈步守护危巢，以优雅姿态面对残忍，如同手握玫瑰迎击枪炮，用无声的嘲讽给这个暴戾无趣的世界最温柔的一击。拉巴基无论生活流铺垫还是法式幽默全都信手拈来，非常有才。
为了避免被冲动蒙蔽的男人们陷入愚蠢而无谓的战争，善良而聪明的女人们绞尽脑汁啊
Nadine Labaki自編自導自演的。電影如同她的臉也如同那支動聽的插曲一樣譲人过目难忘。
有的时候信仰可以毁灭世界，而拯救它的，是妇人之仁。 PS：编+导+演的纳迪.拉巴基真是个才女！