乡村里的春节

正片

主演:内详

类型:电影地区:大陆语言:国语年份:2016

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 红牛

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 剧照

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 剧情介绍

乡村里的春节电影免费高清在线观看全集。
2016年,大年之际,72岁的农民赵本林仍然过着一个平凡中国人传统的新春佳节;沉浸在家人团聚、上坟祭祖、寻亲访友、迎接新年的幸福中;期间,他把四川人传统的春节习俗向儿孙辈代代相传,在寻亲访友的过程中他得知亲友钟延书身患重病,他和妻子钟秀珍都为钟延书的儿子钟武林和同村大龄青年陶二娃的婚事着急。这一切都集中反映了一个平凡中国农民的期盼——渴盼健康、渴望孝道、渴求团圆的情怀;也提醒着在外奋斗的儿女常回家看看就是对父母最好的孝敬。纽扣战争黑暗物质三部曲第一季龙之心:致命复仇阿特拉斯耸耸肩2战场来信国货潮起来第二季熟悉的味道第三季情陷聊斋诈欺游戏 -再生-三笑之才子佳人刑警与检察官所辖与地检的24小时非洲之王其他人千元律师短柄斧3遗孀秘闻呼叫助产士第三季大偷袭因为爱你,所以没关系孔雀王子粤语失落十三年拥有神之舌的男子新费雪小姐探案集第二季宫本武蔵间接伤害英语夏日夏夜魔窟生死恋复仇印记不道德的礼物心灵投手爱你,维克托第三季安检:圣诞特别篇罗密生死谜踪睡美人2014冰雪奇缘2(粤语版)军鼓杀戮奠边府少数派报告特种部队:蛇眼起源

 长篇影评

 1 ) 不得不说,这样的乡村已经很好了。

不知道题目会不会让人反感,不过我的意思并不是说农民们可以知足常乐了。而是想说很多的乡村还不如这个位于沂蒙山的小村子。下面说说我觉得好的地方。

有一个热爱文艺追求精神富足的农民杜深忠
影片里给我印象最深感受最多的就是会书法,学乐器的他。在农村,像这个年纪的字会得多,写得好看的就算是有文化的,虽然多少受人羡慕,但如果过于醉心,说不定就会被人嗤笑,毕竟看重的是赚钱多少,精神追求是不务正业。片中有说到他的苹果树收成比不上别人,老婆也常常唠叨。但他的收获,肯定比别人多,过得比别人有激情有滋味。

冲突与调解
电影里有个打架后伤着要求赔偿,到村委会调解的片段。这种事是很不愿看到,到在农村又经常发生的事情,毕竟真的通过法律去解决不是忙于生计的农民们能够耗得起的事,又因为容易冲动图一时之快而拳脚相加。我不知道他们最后谈判得怎样,但能够这样在村委的介入下寻找解决办法是很好的事,我甚至想这不愧是孔孟之乡。因为我看到很多村子,村民之间一旦翻了脸,从此就互相算计,闹得轰轰烈烈,再有就是拉帮结派,最后通常是谁家族人多谁占优势,有时光有钱还不行。

文化庆典
这个村里的节日氛围不算热闹,但是已经有点新农村的味道。我很喜欢这样的农村,它没有很根深蒂固的一些东西,看上去很容易接纳新的东西(片中提到的搞旅游),没有很多的3束缚。最怕的是一些地方每到过节就要打肿脸充胖子。这些花费不使人快乐、很多仪式不符合新时代精神,但是有一种强大的力量一直在操控着,没有人敢于打破,。这样的村子团结,有凝聚力,但是实际上却是像困在茧里的虫子,他们的思想通常只围绕着先辈的历史、别人的是非恩怨和一点外头的不知真假的奇闻怪事转。有些不知道自己被风俗人情绑架,有些知道也只能麻醉自己。这个围墙,让人有不出去,也不让外头的人进来,结局或许随着新一代人的离开而淡化,也许还会不停地继续下去,未来的事,说不准。

对比起那些有着恶劣的习俗,思想封闭落后的乡村(不一定非得是山区)我觉得这样虽然经济不好的村子还是有希望的,可以有所改观的(不要贪腐的前提下)。

 2 ) 《乡村里的中国》影评

    从乡村中看到的中国,有民俗,有生活;有梦想,有追求;有争吵,有大和;有物质,有精神。
1.咬春。
2.驻村干部进村时,又是打鼓又是吹喇叭,还有人捧着被子。我还以为有谁嫁老婆呢。
3.建造文化广场伐树,村民和村支书起了纷争,自然少不了责骂,甚至动手动脚,可同样也少不了和事佬。
4.张自军于贵州打工发生意外,办丧事,下葬。一边是张自军儿子看着棺材说:那是俺爸爸的家吗?这门口怎么这么小?满是心酸。另一边却是家里为了抚恤金闹了起来。这种事处处都是。我身边亦是如此。
5.农民外出打工挣辛苦钱。杜深忠说的形象又有理:拿人肉换猪肉。
6.杜深忠老婆说[人没钱,你再好也白搭。现在只要有钱就行了。人家有钱的王八坐上席,你无钱的君子下流胚]
7.基层干部张自恩被查账,年薪一千九,赚了一肚子酒。一把辛酸泪。
8.杜深忠如愿以偿买了琵琶,和夫人一唱一和孟姜女,美如画。
9.杜海萍出嫁,她妈妈从被子里拿出两万块钱经她爸爸之手。当时一下子泪目啊。还有磊磊唱《父亲》又泪目。
    对这种严密贴近生活的纪录片没有丝毫抵抗力。还看过另一部农村纪录片《好死不如赖活着》。这部纪录片视角更为独特,关注的是艾滋病村的一户家庭。另外推荐一部农村计划生育纪录片《妈妈的村庄》。
    地地道道的农民,地地道道的生活。

 3 ) 打工是拿着人肉换猪肉吃,对土地没有感情,它颠覆你对农民的认知

摄制组从2012年2月4日到2013年2月10日在杓峪村拍摄,历时373天,记录了杓峪村一年的生活。

这些记录,都浓缩在了纪录片《乡村里的中国》。

这部纪录片获得第十五届中国广播影视大奖电影华表奖“优秀纪录片奖”、第二十届上海电视节白玉兰奖“最佳中国纪录片”等十多项大奖。

杓峪村位于中国山东省淄博市沂源县中庄镇,地处沂蒙山区。当年拍摄时,全村167户,484口人。耕地面积470亩,山林面积2270亩,经济作物以苹果为主。

《乡村里的中国》以二十四节气为时间节点,以村民杜深忠、村支书张自恩、大学生杜滨才等人为主线,记录了杓峪村的一年。

记录了这一年当中,人们的红白喜事,喜怒哀乐。

“我一开始对土地就没有一点感情”

杜深忠是村里比较“另类”的人,虽然也从事农耕,但是一直对精神生活有所追求。

他闲暇时在家里的地上写毛笔字,平常看新闻联播。村里要欢迎驻村干部来时,村支书张自恩还来找他写欢迎词。

杜深忠还常常在家里拉二胡,但是他心心念念想拥有一把琵琶,而一把琵琶的价钱对于家里来说是不舍得出的一笔钱。后来他熬不过心里的执念,还是去琴行买了一把琵琶。原价八百四十,店主肯给到六百九十时,他毫不犹豫地买下了。

回到家里后,他不敢告诉妻子实价,说是花了四百九十买的。后来妻子还是知道了实情,两人有一些“争执”。妻子认为家里各方面都要开销,哪能顾得上那些精神层面的东西。但是杜深忠觉得人除了需要吃饭,精神也需要填补。

妻子虽然表面上看不支持、不理解丈夫的行为,实际上她本人也会唱歌,只是出于操持家庭开支的压力而不得不舍弃在精神生活方面的投入。

其实,在中国任何一个村庄,估计都有杜深忠这样的才人。他和妻子的矛盾,不就是农民在精神需求和物质现实之间的矛盾吗?

有一天,杜深忠的女儿带男朋友回家见家长。杜深忠对于女儿谈恋爱的态度很开明,说只要两个人是相互喜欢,他就同意。

连他的女儿都说他,对别人都还不了解,你就这么快同意了。

在女儿结婚时,他对她说:“这些年你给我帮了不少忙。”女儿让他把钱留着,他坚持要放去女儿的包里。

辛辛苦苦一年,苹果丰收时,杜深忠吃住都在苹果园,守着苹果。

结果苹果滞销,没什么人来采购,最后不得不以非常不理想的价格出售,两块三毛五一斤。七八千斤苹果只卖了一万五六千块钱,而单是成本他都花了七千块。

这件事让杜深忠很苦闷,这些年他们家在苹果树上付出的努力已经很多,但得到的很少,“花十分代价以后得不到三分收入”。杜深忠都忍不住向别人吐苦水:“我觉得熬这个时间我都觉得熬得很心疼。”

同时他也明白,出去打工的话,“外面的世界很精彩,外面的世界很无奈。无奈是咱对这个世界太无奈,一出去以后茫然无知,啥也不懂。实际上你真去打工以后,你卖力气也就罢了,你得卖性命!

在纪录片中,年轻的村民张自军在贵州某工地打工时从高架摔落,不治身亡,留下一个年幼的儿子。下葬时,儿子指着墓坑好奇地问:“那是俺爸爸的家吗?门口怎么这么小。”

这个事情之后,杜深忠感叹:“山里的孩子出去打工,真是个要命的事。实际上农民工百分之八十以上的都是逼着出去的。出去是一把辛酸泪。”

他把外出打工比喻为“拿着人肉换猪肉吃”。早年他为凑孩子学费出去打工,一连五年他都在农闲时去莱州,帮玉米贩子收割玉米,每天每亩地不过挣几十元;收完玉米就又去工地搬砖。没日没夜的苦干让他提前衰老了,数载下来,他牙齿掉了13颗。

纪录片还记录了杜深忠教育儿子的一幕。

他对儿子说:“一些人说对土地有感情,实际上我一开始对土地就没有一点感情。这个土地不养人,咱这里的这二亩贫瘠土地不养人。所以说我多么盼望着你(成才)。你别看我一辈子不成功,不成功的教训比成功的经验还说明问题!这是一辈子的心血,一辈子的泪。”

纪录片的导演焦波感叹:“再伟大的演员,也说不出这样的台词!”

或许杜深忠不是对土地没有一点感情,只是因为把所有收获的希望都寄托在了土地身上,然而结果并不理想,从而爱之深、恨之切。

杜深忠看到一些村里的古树被连根拔起,估计是被卖去城里做绿化,他形容这种行为是“剜大腿肉贴脸上”。

和妻子一起在地里收玉米,妻子说玉米都被獾糟蹋了,他说獾是国家三类保护动物。妻子说,它光祸害人祸害庄稼,它还是保护动物。农民种点粮食容易吗?都让它糟蹋了,农民怎么没有保护的。

挺多这对夫妻边干活边对话的场面,富有生活气息又有点逗趣,很能反映农民的想法。

杜深忠,年轻时当过四年炮兵,退伍后在“中庄乡农业学大寨工作队”又干了六七年。平日最爱读书看报,还参加过鲁迅文学院的函授课和培训班,向许多报刊投稿,可惜均石沉大海。

他身在农村,心里懂的东西可不局限于农村那片天地。

“干一年支部书记,真是赚了一肚子酒来”

杓峪村的村支书张自恩,整天为村里人的事情东跑西颠。他不是一位文质彬彬的基层干部,也会被事情烦得爆粗口,与村民起冲突。

村口因修建小广场砍树时,村民和张自恩起了争执;为了让村里脱贫,张自恩不断地去旅游开发公司寻找机缘;村民张光爱与张光学的纠纷愈演愈烈,张自恩在中间反复“灭火”;更有村民怀疑张自恩贪污,不断上访要求查账。

他很想把工作做好,无论是村民打架的来回调解,还是去拜访王总希望推进村里的旅游项目。他也很苦闷,曾说过大不了辞职,不当这个村支书饿不死,当了也富不了。

要过年了,镇上发给村干部的钱很少,有个村委说连车油钱都不够。张自恩马上说从自己那出两百给他,其他人也有。但是那个人气得连钱都不拿就走了,实际上张自恩本人也很气,很无奈。

作为村支书,过年要去探望村里60岁以上的老人,张自恩也没有落下那位怀疑他贪污的年长村民。

在纪录片里,张自恩语带辛酸地总结自己一年的工作:“干一年支部书记,真是赚了一肚子酒来。”

张自恩是一位对工作热忱、常挂着憨笑、在村中费力斡旋的村官。他或许不是工作得很优秀,但在一定程度上是广大村官的缩影。

“我一回家就心烦,烦死了”

杜滨才应该是村里为数不多的大学生之一。他在四岁时,父亲杜洪法患精神病,母亲另嫁他乡,他由父亲抚养长大。

他对于家的感情很复杂,对于一些状况很不满,对父亲说过一些刺耳的话。

父亲会打电话跟他说,家里的苹果卖掉了,“没钱了跟我说一声”。

会特意留下一箱苹果,装好了给他带去学校。天刚蒙蒙亮,两父子在路旁等着班车。

父母离婚时杜滨才还小,长大后的他已不认得妈妈的模样。

伯母曾多次问他想不想去看妈妈,她知道他妈妈在哪里。杜滨才都是说以后再说吧。

而在他二十三岁这年,时隔十九年后,他还是由伯母带着去见了妈妈。

所有的情绪都化在了眼泪里。

过年了,村里举办春节联欢会。杜滨才在舞台上唱了一首筷子兄弟的《父亲》,声音哽咽。

台下的杜洪法默默地转过身去,又低头擦眼睛。村民们也听得沉默。

对于父亲的不理解,对于家庭的不满,杜滨才终于找到了方法,与自己达成了和解。

家家都有一本难念的经,在一年的时间里,杓峪村的村民们都经历了各自的曲折与委屈。

无论有什么冲突与怨恨,到了过年的时候,依然露出开怀的大笑。

正如导演焦波说的:“这块土地上的人,有困难有曲折,但是一直在追求。甚至追求达不到的时候,该欢乐还依然有欢乐。”

“农民吃的苦比我们要多,他们遇到困难比我们多,他们得到相对来说少。所以说我们拍这个片子也想,把农村真真切切的生活状态,农民那份真正的追求和农民的诉求反映出来。”导演焦波曾接受央视采访时这样说到。

《乡村里的中国》这部纪录片拍摄于2012年,距今恰好时隔八年。

现在的农村有些已变了模样,有些依然感受不到外界的变化,但是农村依然有很多故事正在发生。

(文中配图均来自纪录片《乡村里的中国》)


2020年04月06日星期一

 4 ) 梦回小乡

昨晚就在微信里看到人民日报的微信里关于乡村里的中国的介绍,其实初看到并没有留意,还以为只是对前不久上海女因为农村男友家的一顿饭而分手事件的延续,然后看到朋友的转发,上午刚好有空,就搜来看了。
我极少为电影动容,也许是年龄渐长情感渐丰,看这部纪录片我却几番泪水盈眶。单身的爸爸天蒙蒙亮就送孩子远行上学,孩子也不负众望表现突出,但是一回到家看到昏暗的小屋、寡言的父亲却烦的不愿呆下去。女儿出嫁,父亲颤颤巍巍的塞给女儿两扎钱,懂事的女儿一再推让,婚车上父亲的愁容寡言。新春节目上,儿子含泪的献唱,以及众多抹泪的乡亲……
影片由立春开始,至新年狂欢结束,过气的文青杜深忠是影片的主线(可见有些文艺素养,有一技之长是多么重要)。开篇杜深忠为羊圈题春字,在门口的地上练毛笔字,拉二胡,以及女儿带男友回家时他说“不管我们家有没有钱,我唯一的条件就是你们相爱,我就不会阻拦你们”开始让我觉得这是一个不一般的农民。凑巧我也有一个和他有些相似的农民父亲,追求精神哺养,却不得不屈于生活。父亲在我老家那一块也算是个小有名气的文青,有文化,写得一手漂亮的毛笔字,能用笛子吹出深沉而婉转的曲子,懂周易八卦,会择吉日看风水,曾经在单位开过小店,当过一段医生,同时也要和母亲共同耕作家里的田地,但终究为供养我们、赡养老人而不得不放弃还算安逸的农村生活出门打工。
杜似乎总是和他老伴吵嘴,其实每次都是他的老伴把他说的无言以对愤愤而去,但这并不妨碍他们和谐的生活,这样只是他们相处、交流的一种方式,他拉二胡她做家务,他弹琴她给他对调,但杜总是被气的被迫中止,甚至冲她一拨弦说我说了也是对牛弹琴。
杜的老伴其实是个很聪明的人,杜对他的儿子一番说教,然后说你妈妈不知道我是谁,她也不知道我是干什么的。看似是这样,她只知道切身利益,知道穷君子也只能是下流坯子,但其实她心里清楚,这个有点底子有些傲骨手上一有钱就拿来买纸笔的男人是需要一些言语上的打击提醒的,否则他会脱离现实生活,而她会脱离他。
他背着老婆去买了一把690的琵琶,为了避免老婆知道接受不了和朋友合伙说490买的,但终于还是漏了馅,她知道后并没有大发雷霆指责他不务正业乱花钱,只是以她特有的方式提醒他,要有节制。她总么不知道杜是谁,她说她打心里佩服杜,只是如果不吵,她在家里就没有地位了,我觉得这是一种表面上不和谐,但其实是最明智的相处方式了,虽然吵,但并不会大动干戈,甚至她都不会真的去阻止杜花钱摆弄这些没用的东西,最后的春节联欢会上压轴的一弹一唱就是证明。
村官最难当,但是这个村官却让我很是佩服,虽然没有官样,说话没有官腔,但一身正气,说话做事自有一套,对于挑衅滋事的村民毫不退缩奉陪到底,为邻里纠纷跑上跑下两头受气,但是公私分明,不牵扯孩子,过年主动拜年,腆着脸化解干戈,最终还是能与最难缠的村民坐在一起划拳喝酒,这就是人格魅力。

 5 ) 乡村才是最真实的中国

导演焦波带着几个20出头的学生拍了这部中国农村的日常。山东淄博的杓峪村,中国还有千千万万个像这样的农村。导演纪录了这个村子一整年发生的事。

杜深忠一家,老杜曾经对外面的世界十分向往,年轻时当过兵上过鲁迅文学院的进修班,没事儿的时候还会写写小说文章。但是这些曾经的梦想都被困在了这片泥土里只发了芽却没有长成大树。一晃,老杜已经60岁了,一双庄稼汉的手粗糙又坚韧,老杜在一旁笨拙的拨弄着二胡,在老杜眼里人要吃饭,人的精神也要吃饭,村里同代人中老杜的文化水平最高的。但是在老杜的妻子眼里,那些没用的高雅艺术并不能当饭吃,而老杜是个穷酸秀才。两人的拌嘴镜头贯穿整部纪录片,在家里拌,在果树园子里拌,在子女面前拌。拌嘴的内容不外乎,老杜又花钱整那些没用的文化东西,这就是老杜一家的日常。

村里的支书张自恩,只要村里发生大大小小的事情都来找他。他是中间纽带,连接着村子和上面。这天镇上新派来的驻村干部来到杓峪村,张自恩又是贴欢迎横幅,又是找人敲锣打鼓,驻村干部刚一到村子,张自恩就拉着驻村干部要“支持”。村里要修的路,要建的小广场都需要上面的支持。张自恩是个好干部,没事儿就骑着摩托去镇上找人,找项目,希望自己的村子也能像隔壁村一样发展旅游业。

杜滨才(磊磊)从学校回来,磊磊两岁那年父亲得了精神病,对磊磊的妈妈又打又骂。于是磊磊的妈妈离婚改嫁,虽然妈妈和磊磊的婶婶还是有联系。但是磊磊从两岁后就没见过自己的妈妈,这一过就是19年。在磊磊眼里妈妈始终是在照片上,从小没有得到过母爱。但是磊磊很争气家里的墙上贴满了磊磊带回来的奖状。今年磊磊又考取了国家中级导游证,全淄博市也仅有磊磊一人考过。但是看得出来从学校拿回的奖状和荣耀并不能给磊磊带来真正的快乐,一天晚上父亲又犯病了拿着棒子在门口叫嚣骂人,在家磊磊父亲数落了一番。对着镜头磊磊说:“烦,一回家就烦”。这个在不完整家庭中长大的孩子,估计从小受尽了别人的冷眼。在中国农村还有不少像磊磊这样的孩子,从小没有享受过母爱、父爱,在学校里他们要强他们想用自立自强来弥补家庭的不足。

张自恩这一年没少跑,新来的驻村干部给村里修起了广场,还修了一条水泥路。可是在这期间大事小事没有断过。先是因为要修广场伐树跟别的村民起了争执,村里的张光地也被嚯嚯起来说要查张自恩这几年的账。两人在电话里你一句我一句地骂着狠话。另一边磊磊婶子家的地也被人打了农药,今年的希望全毁了。而婶婶也在跟别人争执的时候被人打伤,这一年都不能干活儿。村里的事就是这样,有时候外人觉得一点点的小事儿就能挑起一家人甚至几代人的恩怨仇恨。我们总说“秋后算账”。在中国的乡村,有很多这样的“关系债”,人与人之间不是单纯的利益关系,而是夹杂着亲情,夹杂着宗族,家门荣辱,以及我们常说的“面子”,这种账要是真算起来,没有结束的那一天。

在磊磊看来,这一切都是他烦恼的来源,道不清的家庭关系,搞不清的村里邻里关系。自己别能像城里其他同学那样自由自在的成长,他身上背负了太多本不该由他背负的东西。老杜的女儿高中就辍学在外打工,这一年也要谈婚论嫁了。结婚当天老杜把家里攒的几万块塞到女儿手里,老杜希望能用这些钱弥补对女儿的亏欠。而女儿小梅却说把钱留给上学的弟弟吧。弹幕上很多说老杜家重男轻女,但这也是老杜无奈的选择,这片贫瘠土地上种不出那么多钱。在农村很多女孩早早辍学,不是去城里打工,就是嫁人。有的可以像小梅这样在城里打工然后把钱带回家补贴家里,还有女孩被村里的嫂子,姐姐带出去做一些不正经的工作,染上坏习惯。她们中的大部分心里都有一个结——父母不在乎我。

一转眼年末,老杜家的苹果2块3一斤,这一年老杜卖苹果挣了一万七。磊磊家的苹果卖了2块4一斤。磊磊爸爸用卖苹果的钱盖了一座仓库,又给自己买了一辆摩托。而磊磊鼓起勇气和婶婶去见了多年没见的妈妈。坐在沙发上还和妈妈没说几句,磊磊就低着头哭了起来。泪水中有憋着的委屈,有想撒但没撒过的娇,也有对冷清日子的怨恨和无奈。不知道母亲的拥抱会不会填补一些磊磊内心渴望的母爱。生活就是这样,好坏都要过。老杜对儿子说:“这个土地他不养人,我活了60岁一事无成,而你要好好努力。”在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。老杜的儿子是,磊磊也是,也许这个地方让他们糟心,让他们失望,是他们成长的负担。片子的结尾村里的广场修好了,村里举办了春节联欢会。磊磊唱了一首《父亲》,站在观众人群中的父亲一遍听着一遍抹泪,而人群中的其他人也听哭了。老杜抱着新买的琵琶和杜嫂一起表演了一曲《沂蒙山小调》。虽然调有些跑,但是老杜还是在台上表演完了。

看完片子,我想起了自己在河北农村调研的日子。早上7点从北京出发坐大巴,再转镇子上的公交,然后坐一段摩托,最后走上一个大坡才能到我们扶贫的项目点。这里之前产铁矿,村里人每人都能分上一些钱,可是这几年矿被挖完了,矿渣赌了满河道。连村民吃的水都被矿渣污染,好几家人得了癌症。村支书想把村里好好休整一番,先把河道挖通,再在村里搞一些养殖业。因为山里不适合种庄稼,山上的野货倒是很多。村里看上了养殖小尾寒羊,这种羊适合圈养,不需要大片的牧草,一些苜蓿和饲料就足够养活。参与项目最热情的一家是一位从广西嫁过来(其实是被卖过来)的大姐,大姐家在广西的深山比这里还穷,从嫁过来到现在就回去过一次。大姐每天早上凌晨四点起床,开始给公公做饭,放羊干农活直到11点给家里人做完饭才能休息一会儿。大姐的勤劳是有收获的,家里的羊一只接一只的下羔子。两个儿子都上了大学,小儿子那年刚考上,报的是装修设计。大姐对小儿子的专业有些微辞觉得学这专业不挣钱。我们去的时候大姐拉着我们问:“你说他(小儿子)学这专业出来能干啥?”后来,我们又帮着村里的养殖户推销羊肉,举办推介会,写软文都尝试了一遍,可是效果不太理想。现在想想如果那时候有个抖音或快手,卖羊肉这事儿就都解决了。

住在项目点那些日子,我整个人感到从没有过的接地气,乡村才是最真实的中国。

 6 ) 一叶能否知秋



  前天下午,有幸参加星宇放映在湖北剧院举行的本季最后一次放映活动。观看的纪录片是焦波老师的《乡村里的中国》,或许是因为与《舌尖上的中国》有着相似的取名韵趣和海报理念,也或许是因为对乡村本能的好奇,活动报名时我几乎想也没想就参加了。看完整部片子,心里暗暗叫好,这是两年之内我看过的有关中国最好的纪录片,在我看来影片的故事讲述与拍摄的既巧妙又十分踏实。
  “乡村里的中国”是个非常大的概念,中国幅员辽阔,乡村数不胜数。如此笼统的概念,如何在一个半小时之内做出比较完美具体的呈现?影片聚焦的是山东淄博的一个小村庄杓峪村,内处沂蒙山腹地;再聚焦到几个人物:以种植苹果为生的农民杜深忠和他的妻子,村支书张自恩,与张自恩闹出各种风波的张家兄弟,村里的大学生杜滨才和摄制组租住房子的女房东(忘了叫什么了……)一个农历年的时间内,他们的故事在村里鲜活地生长着,并被忠实地记录到镜头内,形成了几条相互交织的完整故事线,暂时终结于村里欢乐的春节联欢会上。
  故事集中在一群人的身上来走线,相比于一两个人为中心的纪录片来说逻辑就成了一个比较关键的问题。尤其作为一个脸盲的人,常常看到片子最后都分不清哪个人是哪个人;字幕和故事片段衔接的娴熟处理能够让观影的人避免这种满头雾水的困惑,同时每个人物独特的性格形象也跃然银幕。
  对时间逻辑线的诠释所用的手法并不稀奇,像很多纪录片那样,《乡村里的中国》仍然以一个农历年贯穿整体,把节气作为分段的标题,很接地气;故事最主要的人物杜深忠家里的那台电视也变成时间点题的道具,诸如奥运会、神九发射、习主席讲话的电视片段应时出现,焦波老师在现场回答问题的时候还指出这样做也是侧面将更多的国家发生的事情通过这样一个方式呈现在片中。
  如果说时间的顺序是死的,那么人物身上发生的悲欢离合则是无法控制的。有意思的是,这几个人在这一年里所经历的事情是如此具有戏剧性,而且大多都得到了一个“结局”。
  农民杜深忠,文化人,他看报纸,习字,有文学梦想,爱好音乐,笃信素质和精神食粮;他的妻子(又忘了叫什么ORZ)大字不识,却时常妙语连珠,关心家庭生计甚于其他。这样一对迥异的夫妇,想也不用想就知道他们会发生的矛盾和冲突;这种冲突体现在他们的日常生活中,例如农活儿家务等等,但最主要的串起他们矛盾的一件事就是老杜想买琵琶。他多年来“思思念念”的就是这么个东西,买到了之后还伙同他人隐瞒妻子琵琶的真实价钱,直到被妻子发现然后念叨他,一直到最后杓峪村春节联欢会上他弹琵琶为妻子伴奏,众人下台后他依然依依不舍在台上拨弄着他的琵琶,对比农活家务,这个故事显然更有那么点戏剧的意味。
  我非常赞同把这个人物的点出,因为我深信杜深忠这样的人在中国的乡村中并不是特例,甚至我认为这个片子的目的之一就是要展现出这一点:中国农民并非我们固有思维中的那种形象,他们中有些人对文化、精神、素质的追求远超我们的认知,而且更加带有自然的质朴色彩,而非被城市化伪装后了的复杂。片头老杜用蘸水的毛笔在门口地板上写字的片段,让我想起有人对我说过他自己的外公写得一手好字,也让我想起有人对我说他的父亲吹得一曲好笛子,这些他们口中的,也都是在乡村里土生土长的乡村人。这不是说中国农民就完全进化到一种怎样的高度,只是他们的形象过多被解读成另一种极端的概括,我们需要通过纪录片或是其他的手段去重新认识,重新思索。老杜正是一种窗口,所以尽管他两耳不闻家务事,从精神上不是很瞧得起他的妻子,但他的妻子依然能说出“我从心底里是很敬佩你爸爸的”这样的话,当然,这位大字不识的女子在生活上体现出的担当与智慧,却是对某种传统形象的再一次巩固。
  
  杜深忠的故事,有那么点儿“清高孤傲”的不食人间烟火之气;村支书张自恩,张家兄弟,女房东的故事则很有乡土气息,显得更世俗化。前者是精神与现实的冲撞,后者就是现实与现实的碰击了。村支书张自恩,拿着微薄的工资,操着天大的心。为了村子的发展,他要和驻村干部配合工作,要和引资的领导沟通,要考虑村里苹果的销路;因工作欠下的一大堆人情债,他又不得不周旋于其中,多次拿查账找茬的张家兄弟和他吹胡子瞪眼,因为查账又闹出张家兄弟偷打女房东的矛盾……他是一个写实的村干部,他代表了一个村庄的纠结,也代表了人情世故的纠结,更代表了一个底层干部的纠结。他身上和围绕他发生的乡村里的故事,可能是每一个中国乡村里都会出现的,如果杜深忠是农民概念上的点,那张自恩就是乡村概念上的点。撇开他的种种关系,张自恩是个好人,他给找他茬的张家兄弟送过年礼时说的那番有关公私人情的话可见一斑,他也是个有点盲目的好人,驻村干部要他砍树修路,他不论后果就把树砍了。最后在村里联欢会上,他抱着手在一旁笑得开心,却让我感到非常心酸,张自恩的故事不是一条线,而是一个圈呐。
  杜滨才(磊磊)见母亲的故事,是在这两个人物之外一条非常温情的线,这三条主线平衡起来各有千秋,让整部影片张力十足。磊磊父亲有精神病,母亲在他4、5岁就改嫁从此再也不见,磊磊在伯母也就是女房东关怀下成长。磊磊是个好孩子,上进努力,考过了中级导游证,虽然他多次表达出回家之后就心烦的话语,可他最后在联欢会上给父亲唱的那首歌让许多村民包括观影的我们都潸然泪下。伯母多次要磊磊去见他的生母,再三犹豫推脱之后,磊磊还是在过年前和伯母去见了自己的亲生母亲,没有撕心裂肺的抱头痛哭,只有在妈妈怀里的默默流泪,隐忍多年的情绪终于释放。这几年农村留守儿童的生存和精神状况引起了社会的关注,像磊磊这样的孩子,更加需要得到重视关注。磊磊还算幸运,那么不幸运的呢?
  女房东被打的事情是片子中始终没有得到解决的一个问题;杜深忠的女儿从带男友回家到订婚结婚获得一个圆满的结局……影片里林林总总其他的人物也有着各自不同的生活侧面,填补着主线下的空隙。故事的丰富,节奏的紧凑,让一个半小时的观影过程毫无懈怠之感。
  
  
     观影结束后的提问环节,有人疑问片子是否剪掉了许多因素,还有人感觉影片少了那么点儿东西。在我看来,其实他们想反映应该都是同一个问题,就是这部纪录片展现的东西不够那么具有“冲突性”。焦波老师可能也意识到了这一点,因为本身这部片子也是给他的一个任务,他回答时表示,其实片子里剪出来的一些话语和冲突的反应在送审时一帧没动,这已经是松动的一个预兆。我私下里以为这恰恰就是这个片子最有意思的地方。反观我自己这几年看的有关中国题材的纪录片,反映苦难的占据多数,比如《煤路》;要么就是像《舌尖上的中国》这样不太具有攻击性的纪录片,即使是《舌尖》,也会有很多人说为什么里面不讲食品安全。《乡村里的中国》确实是没有刻意赞颂,它拍摄的仍然是一个比较原本的乡村故事,这其中各样的有关生存、法律、制度种种问题的呈现走的是温和路线,点明而不点破,焦波老师也承认了这点。或许是被过于直观展现的纪录片养成了习惯的我们已经产生了一种观影定式,吃惯了咸的再去吃这淡的,很自然地有了“口味疑问”。《乡村》的出现,也许可以让我们在吃淡的同时,学会仔细品尝其中的那抹深意。

      我还注意到一个比较有趣的地方,整部影片的画面格外稳定,几乎毫无晃动。焦波老师也说,自己在要求团队拍摄的时候一定要用三脚架,再加之最后焦波老师说明可能要上院线,这就很好理解了。不过,这与我自己的经验和之前的学习还是有一点相悖的。因为画面的过于稳定,我感受到的那种真实感其实有所减弱,特别是一些村民冲突的部分,如果能多一些跟拍的镜头,或许会比单纯的架一个镜头更具有说服力。在影片刚开始的时候,杜深忠和妻子在屋子里对话的场景,我几乎认为是导演出来的,因为实在太自然太顺畅了,太像电视剧里那种两人对话的感觉。当然,后来焦波老师也针对这个疑问做出了解答,他出色的沟通能力和对土地村民的亲切让他们放下了对摄像机的戒备,所以他们的表现才能如此的自然放松。这一点,我觉得是所有拍摄纪录片的人要特别特别学习的一个能力。
     
  至于《乡村》的一些景色空镜头,以摄影起家的焦波老师自然是不会让人失望,更让人赞叹的是他没有滥用这些镜头炫技,无论是角度还是剪切都非常合乎影片节奏。巧妙利用村里的广播音乐,和杜深忠练习乐器以及杜深忠妻子的唱曲代替了后期配乐,非但没有给人单调的印象,而是能够合理调动观影情绪,为片子的整体感觉增色良多。
  
  最后,我要向和焦波老师一起拍摄了这部纪录片的和我差不多大的几位摄制组成员致敬,影片花絮里展现给我的你们在村里的坚持与快乐深深震撼了我。在拍摄创作过程中,虽然还是学生的你们却表现出了惊人的力量,能有一年这样的经历,我既佩服又羡慕你们,如果我能有这样的机会,我也会毫不犹豫地投入其中。村儿电影社,好样的~



 短评

喜歡杜家,杜深忠很傲氣又清醒,愛碎碎念的妻子其實比誰都還明白人,看他們吵著架也不覺得日子過不下去,女兒出嫁的情景非常催淚。新年的時候,蹩腳的琵琶,煽情的流行歌,沈默的年輕人跳舞,鄉村顏色紅火,生活很俗辣,很可愛。

7分钟前
  • 方生方死
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衣食住行、婚丧嫁娶、柴米油盐,马勺锅沿……土掉渣的真实!耐住寂寞对记录片的考验也许只有作者才能体会,成片后的幸福感也同样!

9分钟前
  • 看电影逃避现实
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焦波和柴静一样,对待中国的社会问敏感题都是只刺破不深入,点到即止,这样不用被广电禁,也不会被某些人盯上,机智

11分钟前
  • 辛波卡
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这部纪录片目睹了真实的中国,家庭的斗争,村里的争斗,难以平息的人心。一个村里的年轻人死了。出去打工,摔死了。去的时候是一个活生活的人,回来的只是一口小小的骨灰盒。乡村浓烈的亲情们哭泣、拥挤在简陋的灵棚里,哪里知晓孤魂在外面曾领教过一个冰冷的世界。

15分钟前
  • 党阿飞
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老杜 这样的人 在农村算典型吗? !我倒是真的觉得 那个村支书有意思,蛮真实的,也比较典型。老杜 情感表达的非常多,导演可以通过他的表达来直接为影片立意,比一般只记录对话,记录事实的纪录片,取巧太多了!

19分钟前
  • 小蓝
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我对乡村有一种奇怪的结,来源于我经历过的和我旁观过的。它是一面缩影,乡村兴则国家兴。眼下,它的滞后与蹒跚,与飞速发展的城市日益撕裂。当城里人在畅想田园牧歌式的乡村时,真正的乡村还在上演揾生活的鸡零狗碎。磊磊应该是最深有感触的。他从学校回来,“回到家就烦”。那是认清现实后的无奈。

22分钟前
  • 斯嘉丽
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看看琵琶哥,农村里也有很多能人。相对于人物,我更喜欢农村里的风俗。

23分钟前
  • 端午的咸鸭蛋
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就喜欢看杜深忠和他老婆斗嘴,这样的农村秩序现在依然存在。

28分钟前
  • 胖胖
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这土地不养人呀

33分钟前
  • bird
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央九,应该是我们山东的,不看字幕我都能听懂!太真实了,良心之作!希望有更多人看到!

35分钟前
  • 飞翔的大馒头
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建议用这种片子代替《厉害了!我的国》这种片来做思政教育

40分钟前
  • 司马良木
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有钱的王八坐上席,无钱的君子下流坯

43分钟前
  • 三和后浪える酱
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纪录片的剪辑强化了冲突和看点,其实反应农村普通的日常生活更好些,斗嘴、打仗、单亲毕竟是少数。

45分钟前
  • 灼灼春园
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不是新闻联播里的中国,也不是罗胖跨年演讲吹牛逼讲的农民,但是是我最熟悉的那帮人,真实自有万钧之力!

46分钟前
  • 尾生
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很喜欢这部纪录片,更主要的原因还是我可以从片子了看到很多我久已远去的家乡记忆,同样是北方小村庄,一群淳朴的乡民,有各种的生活和各种矛盾。人物的选取也颇具代表性,很值得玩味。重要的一点是创作者用节气这一农业社会里的时间线串起了全片,可谓用了心思。相信不少农村走出的观众有共鸣,很不错

49分钟前
  • 方枪枪
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虽然有点摆拍,虽然在体制内,但这部作品的精髓在于老杜那句:“说实话,我对这片土地没有丝毫留恋。”农民,中国自古最庞大的群体却是一种被逼无奈的存在。

53分钟前
  • 铁旦
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必须承认这部纪录片制作非常认真和诚意,摄制组花了373天时间跟拍,对1000多小时的录像,耐心剪出94分钟的四季农村面貌,几组主线人物有血有泪有幽默,还让我们了解到:农民并非像传言中的热爱土地,邻居间的矛盾说闹就闹,一组又一组鲜活的镜头呈现给观众去自行感受,农村杂记。

57分钟前
  • 榜上有名猫
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中国十四亿人口,80%以上是农民,但数量上的绝对优势,却从未使他们处在社会的优势地位,甚至处在最底层难有改变的途径与阶梯。如果不是近乎愚昧的乐观和饿不着肚子的满足,这日子还怎么过?这也正是村里能人的悲哀所在,用他自己的话说:这是血的教训啊!感谢焦波,感谢把镜头对准父老乡亲,真实记录

58分钟前
  • 一捧寒心
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最黑色幽默的一段是 大姐说獾把玉米啃坏了 把獾药死得了,大哥说你别看獾 还是国家三级保护动物呢,大姐说獾到成保护动物了 谁保护农民。。

1小时前
  • 鱼进锅
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穷,或许是最大的原罪吧。以及,环境决定意识。

1小时前
  • 局外人psy
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