大菩萨岭

HD中字

主演:市川雷藏,中村玉绪,山本富士子

类型:电影地区:日本语言:日语年份:1960

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 剧情介绍

大菩萨岭电影免费高清在线观看全集。
  大菩薩峠の頂上。机龍之助(市川雷蔵)は、居合わせた年老いた巡礼を一刀のもとに斬り捨てた。祖父の死に驚いたお松(山本富士子)は、怪盗・裏宿の七兵衛(見明凡太朗)に助けられ、江戸へ向かう。一方、龍之助は、御嶽山の奉納試合の相手・字津木文之丞の許嫁・お浜(中村玉緒)から、勝ちを譲るよう頼まれるが、これを断り、試合の中で文之丞を斬り倒す。そして水車小屋で悲嘆に暮れるお浜の操を奪った龍之助は、お浜を妻として共に江戸へ向かう。江戸で龍之助は新徴組に出入りし、近藤勇(菅原謙二)、芹沢鴨(根上淳)、土方歳三(千葉敏郎)らと知り合う。文之丞の訃報を知った弟の兵馬(本郷功次郎)は、龍之助の妖剣を討つべく、剣聖・島田虎之助(島田正吾)に学ぼうと江戸へ向かうが、お松と出会い、恋に落ちる。兵馬は龍之助の行方を突き止め、果たし状を送りつける。兵馬に討たれてくれと龍之助に頼むがお浜だったが、龍之助はお浜を斬り、江戸を後にして京都へ入る。途中、お浜そっくりのお豊(中村玉緒)を助けた龍之助は、芹沢をたよって新選組に入り、兵馬もまた近藤の世話で新選組入りする…。かつて大河内伝次郎や片岡千恵蔵が演じた虚無の剣士・机龍之助役に市川雷蔵が挑んだ「大菩薩峠」三部作の第一作。大衆小説の名作として名高い中里介山の原作を衣笠貞之助が脚色、監督を三隅研次が務め、ロマン漂うキメ細やかな演出を見せる。雷蔵は、クールな持ち味を発揮し、妖剣「音無しの構え」をあやつり、行く先々で波乱を巻き起こす机龍之助役を見事に演じ切った。また中村玉緒が、お浜、お豊の二役を演じ、妖しい女心を振りまく。王的男人基督诞生记2006恋之月魔童黑袍东方快车谋杀案只有吉祥寺是想住的街道吗?英国小说家们的自述异形3000学徒2013死亡预谋莫斯水银人葬礼再聚首深圳合租记塞内卡风云战国之枭雄儿童食堂非礼勿言邪密满屋:印度家族集体死亡案季节与城堡快乐星猫第四季老妈去死吧影武者写不出的情话三姐妹要勇敢富江7:终极复仇风筝2010吴越钱王荒野独居第四季魔岛传奇排山倒海小可爱De-Lovely天堂电影院燕子李三传奇僵尸校园巴黎谍影第17号战俘营这里有情况

 长篇影评

 1 ) 没看到复仇,一点也不遗憾

从故事一开始的爷爷和孙女上山乞灵,龙之助手起刀落干掉爷爷,这个杀人不眨眼的冷酷武士形象直接立住了。接下来是与对手文之承比武桥段,气氛极度紧张,加上运镜调度,看的我都不敢呼吸,甚至看了两遍。

整部电影配乐也相当赞,当给到人物特写或渲染紧张气氛时恰到好处,不拖沓。并且对于电影来说吸引我的一直是故事,但我完全被这部的配乐剪辑和动作设计吸引住了,以至于剧情什么样我几乎不太在意了。

让我印象深刻的戏还有两场,一是雪中的岛田老师大战杂鱼。在黑白色调下大雪纷飞,武士砍人,血染在雪上都是黑的,拍出了属于剑戟片独有的残酷和冷漠。另一场戏是最后结尾时龙之助在各种影子和回声下砍竹帘,这个冷酷无情的武士终于疯了,最后在开启无双模式中电影结束,估计是也凉了。不管导演最后放弃兵木这条复仇线的计划挺大胆的,直接把龙之助的形象拔高,所以我感觉没啥遗憾,仲代达矢演的也太棒了。

 2 ) 邪不压正,求仁得仁

融入幕末历史背景:无情剑客滥杀为乐,求仁得仁沦为浪人供倒幕派驱使,最终兵变伏诛的故事。因为邪不压正啊…

为什么说龙之助是邪剑?

因为正经武士练刀剑为了符合武士道,弘扬正义勇敢等价值观,称之为道义。所有剑客归宗到某一流派,是由于每个人都对武士道有不同理解,所产生的对刀法的理解也不一样最终体现在人刀法的不同和技术的高低。同时出刀是为了公平兼之表现双方的无畏勇气。

但是龙之助追求的胜负,所以体现的实用主义他后出刀一招制敌,还滥杀无辜拿游僧老头试刀,缺德,注意他是道馆的剑客不是宰人的杀手,所以他爹和师傅都不认他。具体体现在比武前勒索hama,比武时拿木刀杀人,之后杀老婆(好家伙武士能宰女人吗)都不符合武士道那七诫。

雪夜刺杀时,他见识了岛田的刀法,不在他之下,怕输不先出手,但是暗自拔刀了。岛田发现了,但是出于龙之助没发动攻击,所以于道义不开打,最后出于仁慈还放过了刺客头目,属于有道义,主人公怎么比得了。

最后杀妻弃子成破产浪人了,跟黑社会新选组混,完全成为工具人了,属于丧尽天良吧。学刀为了悟道,他想的是追求胜负得失,刀能比枪快吗…最后遭报应了,新选组的流氓政客头领比幕府还浪比大名还坏,没成事就内讧对杀,龙之助就求仁得仁咯,杀到尽头呗……

然后最后醉酒开杀很浪漫,他在酒醉中达到最快的刀法(对应鬼故事:之前艺妓莫名盛妆而自杀)。一层讲冤魂索命;一层讲良心难安;一层暗讲刺客围而诛之,他在泥醉中只认为是幻影,一层讲他刀法幻灭,杀人已经如切幕席斩光影一样轻松。对应的是之前兵马和岛田用日光练习弦之月,他用阴影练宰人。邪神那种太绝了,他在歧路上达到大音希声,大象无形这种化境,太极致了也对应了自己即将迎来宿命的归程,求仁得仁而已。

 3 ) 通向毁灭的宿命

仅凭印象,回忆起这个剑圣一般的黑化武士,机龙之助,开场便以菩萨的代表形象一剑实现了老汉求死的心愿。厉害之处在于,桥本忍没有交代为何龙之助要杀他(也许是听见了他的心愿,也许是其他,并没有明确交代),但杀死老汉这一点,最后又成为龙之助必死的成因,奇妙的是,最后又并没有展现出他如何丧命,在新选组内斗之时,他奋力厮杀,一边与脑中自己可以被人杀死而恐惧,一面在现实中厮杀敌人,死去的老汉的幽灵,以及在他面前自杀的妻子,还有想要自己死去的父亲,这样一个被抛弃被憎恨之人是无法存活的,但又无法不让人同情。

“终”字了结!音乐响起,干脆利落

 4 ) 看,那个剑魔害怕了

  自小,我们就被教育:邪不压正,邪不胜正。但有那么一个小时,我看着正义被推倒了,剥光了,踏在脚下。直至它再也无法胜利了,莫不让我等长期以来以正义自居的人士颜面无光,痛哭流涕。

  但老师的话还是要听的,课本的内容也是要信的。正义这东西妙就妙在,不管使用了各种手段,只要对方倒下了,胜利便通通划归所有,哪怕是对方自灭。

  在看过的武士片中,机龙之介的强大,怕是前所未见,更可怕的是,他好像还没有多少人性。任你壮年老年,妇女儿童,撞到跟前便只有一死。如路人所讲:他是来自地狱的人。

  正如伪善而凶残的佐佐木最终毙命严流岛一样,我们同样期待着一个“宫本”的出现。但传说中的剑豪退缩了,不仅退缩了,还输得颜面无存。至此,还有谁能阻止?

  但一个小时过去了……

  一个莫名的夜晚,莫名的雪夜,莫名的场合,剑豪站了起来。剑到之处,血色飞溅,三步一人,顷刻全灭。与机龙之介凶残的诱敌不同,这是一种压倒性的力量,同样是人斩,但这次竟来得如此理所应当,毫无悬念。如果说还有什么东西能让魔鬼也害怕,那,恐怕就是正义吧。岛田的剑,此刻便成为了正义。夜晚的最后,是双目圆睁的剑魔,喘着粗气,甚至没能拔剑出鞘。

  当我们把一切即剑视作剑道的最高层面,那机龙之介无疑还停留在剑即一切的水准。但在见识岛田之后,他已不再相信自己的剑,即不再相信自己的一切。

  所以说人的自我否定与暗示是很可怕的。失去了信念的机龙之介,已不再是那个只有煞气的剑魔,而只是一个挥舞着武器的躯体罢了。他笑着,晃着,斩着,直到意识咽下最后一口气。

  这,也算邪不胜正,对不对?

 5 ) 假慈悲之名,出邪恶之剑

从影片的主创阵容来看,绝对称得上是剑戟片的顶配。冈本喜八、桥本忍、仲代达矢以及三船敏郎,随便单拎一个出来,都足以撑起一部剑戟片。然而,四人合体,成就的却不是一部传统意义的剑戟片,而是一部处处体现着破格处理的“砍人片”。

《大菩萨岭》的英文名是“The Sword of Doom”——判决之剑、厄运之剑、死亡之剑,揣在仲代达矢的手上,半点不过分。这也是《大菩萨岭》最纯粹的一个特点,主角不像主流剑戟片中的那样是个伟光正的人,而是一个邪剑客,心肠狠辣,人情冷漠。

确实,从立意上来讲,这样的人物设定可以说是一种降格,剑客人格上完成了一次跌落。但是,降格处理的同时,又未尝不是一次破格,不循主流,从无到有,是一条开辟性质的道路。而这样的破格化倾向,是贯穿始终的。

开篇苦行僧一段,仲代达矢像个死神一般,飘然而至,留下一道齐整可怖的伤口,又像个死神一般,飘然而去,分镜一次次地定格在肩头的位置,又渐而远去。这是一个精致而又诡异的开端——这个人是谁?他为什么要拔剑杀人?苦行僧的求死和剑客的赐死有什么深层次的意味?所谓疑窦,奠定下了基调——邪恶。

在之后的故事中,仲代达矢的表现也一直贯彻了邪恶的形象,小磨坊里的淫人妻子,比剑台中的一击决杀,小山道上的大开杀戒,给观者留下了确切的论断,这个人会一直邪恶下去。

这其中有一个例外,也是整个故事中唯一一个正向意味的高潮,一场风雪杀人夜的戏。在这一场戏中,无往不利的仲代达矢遭受了最沉重的打击,自信心陷入崩溃的边缘。雪片如盖,衣袂飘飘的三船敏郎宛如人间剑圣,在一番惊醒动魄的绝地反杀之后,向仲代达矢说出“剑如魂”论断。

有意思的是,在这里仲代达矢和三船敏郎没有兵刃交接过一下,仲代看着三船杀,三船杀给仲代看,一来一往,在三船绝对正义和绝对强大的姿态下,仲代失去了拔剑的勇气。毫无疑问,这是一次正义对邪恶的碾压,主流和传统的高潮在这一刻展现得淋漓尽致。而三船的一番话,也在多层次地揭示了正义之剑与邪恶之剑的根底。

“剑就是灵魂,剑客拥有什么样的思想,就会拥有什么样的剑术。”

然而,这种形式的高潮只是中段的突起,到了结尾,一直拽着观者的大破无声剑术的大决战,却并没有出现。反高潮的处理实现了对高潮的破格,一场大混战取代了一对一的生死决斗。在这个时候,仲代达矢的魔障终于将自己都带了进去,陷入疯魔的状态。在强烈的光影对比之下,我们看到入魔的剑客无人也杀,有人也杀,砍杀敌手,被敌手砍杀,失去魂灵般陷入疯狂的杀戮……

既然无可收尾,不如干脆不收,也便成了无比纯粹的神来之笔。

纵向来看,无论是降格还是破格,影片是常处在一种对比状态的,主线邪剑客与支线孤女的强弱对比,三船与仲代的正邪对比,佛道与魔道的高下对比。对比之中,故事的主张显得明晰而锋锐,表的善恶与里的正邪,是同质的。

 6 ) 简单解读电影和结尾

首先我不太同意关于用佛学解读这部片。感觉太牵强了,全片是有佛教文化背景,但是至少主题不是佛教。

男主是武士的后代。道馆的少主,剑道高手(龙之助并不是只会打返技,曾经也在元甲源练习,且是同辈里最强的)。但是因为自己钻研的剑路奇特得不到旧道场和父亲认可。龙之助的个人愿望是成为一名纯粹的武士,追求剑术和武士道。这是主人公的人物背景。当时的社会环境是幕末时期,武士的时代正在慢慢褪去,因此龙之助个人的悲剧是注定的。他在追求武士之路上遇到了重重矛盾,最终导致了他的堕落。

第一幕,比拼实力公平对决在当时的时代却已经成了名誉场,龙之助被各方要求故意打输。但最终由于对方抱着杀死他的心决斗,他只能将其反杀。其实他想要的只是一场普通的公平对决。公平对决胜利后竟遭对手同门的埋伏与追杀,同时也被迫离开家里的道馆,可见当时武士精神在世间所剩无几。

第二幕,龙之助来去偶遇的道馆踢馆。却被老师(岛田)以“其实我不太会剑道”拒绝。岛田作为道馆主实力很强但是面对野路子的龙之助他不能保证完胜,怕丢面子(或者其他理由)龙之助只能失望离去。可见当时的很多道馆也已被利益名誉所覆盖,各大流派固步自封而不想再往前一步了,而龙之助心中想要追求剑术的极致得不到响应。只有在任务中击杀剑术大师的时候才能得到些许满足。随后是雪天的一场战斗,岛田大杀四方,而当时新选组同伙则是无理的又弱小,显得很“低贱”。龙之助发现自己在剑术差的太多,又与这些人为伍,内心受到巨大冲击。以至于最终逃避了龙马的挑战。彻底的违背了武士精神。

第三幕,龙马追到京都准备报仇,此时曾经的盗贼现在已经是一个商人,从腰间摸出枪“支援”,一个低贱但机灵的人,与武士道不沾边的人,从未练习过任何剑术,就因为有一把枪,就拥有了堪比(甚至更高)剑道高手的力量,这正是武士没落的原因。龙马作为武士进行了口头上的拒绝,但因为他找龙之助对决的目的是为了报仇,在这样的利益前无法做到真正的拒绝。

而龙之助这边与阿松的在艺妓店里偶遇,在谈到大菩萨岭时,龙之助意识到自己当年所杀的老人正是阿松的唯一亲人,自己认为的正道(完成老人对佛像许的愿,顺便试斩?),其实自己原来已经罪孽深重。虽然观众可能都认为龙之助是个恶棍,但他本人原先没有察觉,在这一刻才意识到,他只是一心追求剑道,却在这个丧失了武士精神的年代里屡屡失败,回过头发现自己竟然已经是一个低贱卑微罪大恶极之人,与一名武士相去甚远,理想的破灭加罪恶感的侵蚀让他最终发疯成了魔,影片就在他最终的厮杀中结束。电影没有交代龙之助的死活,但是龙之助的武士之路已经彻底死了。

影片以一场公平决斗开始,但最终龙之助没有得到一场公平决斗,有的只有利益、名誉、政治的斗争。他所期待和龙马的公平对决永远也不会来到了。

 短评

如英文片名,本片讲述了幕末时期武士龙之助在追求终极剑道和武士荣耀过程中丧失心智最终步入魔道的故事。导演刻意突出时代背景,使得本故事呈现出杨德昌《牯岭街》式的质疑---是什么把一个遵守诺言、爱好公平、憧憬明天的普通人变成凶手?仲代代矢再次展现非凡的演技,而冈本喜八充满禅机与凛冽的镜头风格,让此片在同时代剑戟片中极为耀眼

4分钟前
  • 大刚
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结尾的光影运用有些想法,仲代达矢是真神

8分钟前
  • 桃桃林林
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因果循环,善恶报应,所以追求剑道至丧失人理常情的武士,还不曾与强敌对决就先输给了心魔。围攻戏场面调度有序,对决干净利落。作为一个灵魂堕入邪道的剑客,仲代达矢邪气不足,最后疯狂有余。P.s.对决场面自动脑补起奈良原一铁的剑术讲座【误】

13分钟前
  • 已注销的Asuku
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【Great】是否为《老无所依》的前身?不同角色的命运相互联结,在各种场合下产生戏剧性的会面,却又不产生任何浪花,只是错过。第一幕只为「聚势」,冷酷、癫狂而疯魔的剑客形象被塑造,50秒的杀阵长镜为其划上了完美句号。第二幕则是「破势」:反类型开始介入,冥冥之中转动宿命之轮,冈本喜八用一场更为凌厉的雪中杀阵将前半段主角集聚的“势”全部击破,刀仍在鞘中,杀意却向妻子刺去,疯魔的开始。然后就是神到失语的第三幕,反类型的形式到了顶峰,决斗并未发生,真正的敌人只有自己。宿命形成回环,光影汇成梦魇,终于迎来至高影像的降临!他似乎在毁灭中重归理智,唯有杀阵是其归途。纯粹的暴力,至极的追求,戛然而止处,凝练出万钧之势。

15分钟前
  • 思路乐
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1.雪花中的三船,里屋火焰中的仲代,两场乱战,可乃一场简介的较量;2.没有了宿命般的对决来作为结束,令人耳目一新;3.光影、镜头很赞,男主角仲代诠释邪恶的演技可谓是炉火纯青。

20分钟前
  • 有心打扰
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观影盘点期,看过留脚印~

25分钟前
  • 丁一
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诅咒之剑,几场对决太出色了吧 顶尖的剑戟片时代剧武士故事也就这样了

27分钟前
  • 琧婯
  • 推荐

能倒在我机龙之助剑下是你们的荣幸

31分钟前
  • 日落黄沙
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某人最爱

35分钟前
  • 莱尼圆
  • 推荐

重温!仲代达矢饰演的主人公犹如徘徊于幕末时代的幽灵,仇恨的眼神和被诅咒的剑术,全片使用了大量全新的电影语法,常常可见封闭空间中的景深镜头和频繁的景别互换,高潮戏中的影子和竹帘构筑了恐惧阴暗的空间,有趣的是电影并没有走入传统儿女情长的复仇模式,而是专注呈现主人公自我毁灭

37分钟前
  • 幽灵不会哭
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结局哦~~

39分钟前
  • vivi
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他用剑感受过山风。他就不是妖魔。剑若比作女人忠贞,他这一生也就睡过一个女人。龙之助——不为剑死枉做人。这人们口中妖魔,到底也没失了那份坦然,至少在接受挑战这条路上,从来没有下三滥过。

41分钟前
  • archimboldi
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一个剑术高超的坏人终于碰到了可以有资格和他对决的好人,却死在了一帮人的乱箭之下,不爽啊,本来以为会有大boss决战的哈哈哈。其实坏人不会遭报应,好人也不会有好报,天地以万物为刍狗,人生来就是猪狗不如,一辈子赖活着来换一次好死。

42分钟前
  • 希尼莫
  • 还行

看仲代大师总是想起余文乐囧

43分钟前
  • 达斯佛™
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8.0/10。摄影、构图各种干净唯美,剪辑、表演、调度各种牛逼漂亮。从喜八的武士片身上我感受到了莱翁内通心粉的强大气魄!印象最深的当属仲代漫砍群刺客的运镜和背影!柔刚互合,结尾的迷魂杀阵我也很是喜欢!|剑是灵魂,要用心去细察,邪恶的心便是邪恶的剑。这是大和民族‘’冰与火的统一‘’!

48分钟前
  • 火娃
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一部划时代的反传统武士片佳作,一曲走火入魔的宿命悲歌。剧作、表演、摄影、剪辑尽皆一流。山林突围、风雪夜屠戮与室内人挡杀人鬼挡杀鬼的打斗戏令人血脉贲张目不暇接。攻心为上,意外地无双人对决,高潮前的帘帐魔影与迎面定格收尾。以磨坊衣物研磨镜头暗示性爱,同质于[菊豆]的滑落染布。(9.0/10)

50分钟前
  • 冰红深蓝
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调度很具匠心,室内是小津的平视视角,外景常用俯视,但摇移拉出景深太厉害了,推拉运镜调动着观者的心理节奏。动作片的剪辑常用快速剪辑分镜,而本片的打斗居然是不流俗的长镜头,很是惊艳,那场下山道和雪夜反埋伏的几场戏,真是厉害。日本剑戟片经典。9

55分钟前
  • 巴喆
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一个非主流武士的传奇

59分钟前
  • Singin'in rain
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前景人物的超紧取镜、深焦镜头、封闭的景框设计、仲代疯魔般的演技、宿命感的气质,组合出一种摄人心智的迫力。磨房水车舂米的交媾意象乃已成经典,浜崎博嗣之《剑豪生死斗》中伊良子清玄诱奸少女一幕是为致敬。【9↑】

1小时前
  • 吞火海峡
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一部毫无保留的、没有任何旁枝末节的、一点都不欺骗观众感情的纯粹的砍人电影。💪

1小时前
  • 米粒
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