相思树

我断断续续看完了相思树。之所以不一气呵成，因为这事儿对我挺难。连这篇观后感，也是犹豫良久才敢下笔。
  这部剧的剧情不算复杂，难说的是里面的人。复杂的总是人。人作出的选择汇成命运之河。不要问为什么会拥有现在的生活，而是回首时光中的某一刻度，你如何选择自己的路。我认为，我们的选择，被我们的性格和我们对生活的信念决定。在这部剧中，每个人都有他们对生活应该是什么的理解。他们循着这个理解，完成自己的命运。
这是部很精致的剧。音乐舒缓优美，画面温暖又沉重，演员用心，功夫用在细节上，精心雕琢。导演是从还懂审美的年代出来的人，这部剧有一种学院式端庄典雅的美。那时候没有凤姐和小月月，只有舒婷，北岛，娜塔莎和安德烈。当在到处梳着鸡毛头，穿着外星装乱哄哄的电视剧中换台时，肯定会被它独特的韵味吸引。
    这部剧的最大的主题是什么呢？是成长？不太像。是爱情？也不见得。我沉吟良久，终于得到一个词：真善美。创作者费尽大部份笔墨都在赞美和絮说人性中的纯粹与善良。
    这部戏当之无疑的主角是萧晓牧。这个故事的主干是一个女孩的成长成才和此过程中绕不开的人。但这部戏的灵魂人物是慷慨和尚洁。如果把其他枝叶剥除，没有晓牧的励志故事，没有晓朴的人性堕落，没有晓牧妈妈和严明的狗血负心汉故事，没有钻石王老五丛原的完美深情，只是把慷慨和尚洁的故事拿出来，这部戏可能会更深刻。
    因为慷慨和尚洁富有人的深度和美丽。
    老吴在戏里收掩起他的张力和霸气，就像哈利波特披上了隐形衣，从最灼目的明星到消失于人群之中。从这部戏中，可以看出老吴演技的强大，他隐藏了强烈的自我，把温文而内闭的慷慨奉献给观众。
    好人慷慨，老实人慷慨，这是角色慷慨的标签。他确实是个好人，宽厚、善良还隐忍。他打工资助失学孩子；给素不相识的准骗子帮助，甚至以为这骗子真骗了自己才好。他以善良的心意揣度每一个人。这个人是个绝不会嘲笑别人的人，他有一种对别人的痛苦都感同身受的本领。他最神奇的本领是一味的付出，对回报不怎么放在心上。这是个胸怀像海一般的男人，几乎能承受所有生活的玩笑。但不像大部份苦逼哈哈的中国式小人物，被生活越磨越没有形状，越磨越猥琐。在慷慨的身上，虽然背负着沉重的考验，但他从来没有丢失过自我。因此，生活的减法带给他的是人格的加法。越多的考验加之于他，他的善良、宽厚和坚持自我的姿态就愈发持久而恒定。他不停的完善自我，因此就像一杯酒，愈发醇香。一个站得直，站得稳的普通人，在中国国土上很是稀有。更多的人是在生活面前弯曲了膝盖和脊梁，活得市侩而庸俗。所以在戏中，慷慨在工地干活，老久去看他，慷慨说：我现在已经不一样了。但老久却说慷慨是不会变的。
    我仔细看过老吴为相思树做宣传时的访谈，老吴曾这样评价慷慨：“慷慨身上有一种行吟诗人的浪漫气质，他一定是个理想主义者，他相信我绝不会被世界所改变，给他一个舞台，我可以改变整个世界。”、“我不管他最后成功了没有，这不重要，我不管这世界上是否有这样的人，这也不重要，我就感觉自己像被重新洗了一遍。”
     一个理想主义者，是对慷慨最精准的评价。
     慷慨就像是相思树这部戏，虽然世道已以丑为美，哗众取宠之人辈出，但他仍独守一份馨芳。老吴提到慷慨是个懦弱善良的人，我不赞同。慷慨其实善良而强大。他的不含恨意的隐忍真的是一种了不起的胸怀。我对照了一下自己，只能占便宜绝不能吃亏，要是吃个小亏心里别扭的要死去。如此可知，慷慨难做。
     那么慷慨对尚洁的爱呢？尚洁是慷慨的第一个女人，我认为也是他灵魂中唯一的女人。他对她的爱是男人对女人的爱，他爱她，于是希望拥有她。她背叛了他，他不能说没有恨，没有嫉妒。他养着她和别人的孩子，最初也是不能接受的，但他爱她，于是包容她所有的错误。在慷慨这里，每一件事都被他做到极致，爱就是爱，我爱她，这份爱除了情爱，还包含了承诺，责任，呵护，包容，反正你能想到的所有事情。尚洁的死给他的打击巨大，但没有把他击垮。生活中有些人，伴侣死去的时候，自己的心也随之而去。慷慨没有，难道是他的爱不够浓烈？不是，是他的爱情观念拯救了他：我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。在爱之前，我首先是一个完整人格的人。即使有一天彼此分离，我也会怀着对你浓烈的爱，坚强的承担寒潮风雷和霹雳。慷慨有着自己对世界，对自我，对爱情的理解。他坚持着自己姿态，一步步走出独特而真实的人生。一个人死了，但最爱他的人知道，他永远都没有离去，他紧紧地、每时每刻地出现在我们的心里。我们带着思念、爱和承诺，勇敢面对未来的生活。
在所有和老吴搭配的女性角色里，我觉得能配得上老吴剧中角色的真的很难找出来。基本上大部分女人既蠢又矫情，每次看到很多没长脑子的女人转来转去，老吴因为编剧的脑残剧本不得不喜欢这些女人，我都很抓狂。
陈数绝对不在她们之内。陈数扮演的尙洁难得的可以搭配慷慨此人。陈数的表演也非常出色，和老吴不分伯仲。尙洁是个有争议的女人。但在我这里，她得到了我的绝对赞美和同情。
大家有没有在生活中迷茫过：我想要什么样的生活呢？我的短暂的一生应该怎么度过？很多人只是想想，然后把这个问题扔在脑后，开始踏踏实实的过日子。但尙洁却把这个问题一直放在心中最重要的位置。因此，她和康凯一样，对于诚实面对心灵、完成自我观念里的人生有一份坚定地信念。
尙洁应该是双鱼座的人，她对于浪漫的生活有天生的追求。整日活在自我所编织的梦的世界。就像在其遗书里面说的：我完全混淆了梦和现实。这是她对生活的要求。对自我的期许。
有的人不理解尙洁的逃婚。当我看到尙洁婚前苦苦挣扎的时候，我知道她的逃婚是必然的。因为我自身有这样的经验。我大学时光无聊而空虚，追问生命的意义而不得。但愈见生活的虚妄和无聊。毕业后，我去了新疆支教。一年后，当我再面对人生道路的选择时，生活的虚无感完全没有消退。我不在乎我的努力能带来什么回报，我不在乎这个，什么好工作啊，好对象啊，我完全无感。我就是希望寻找生命的意义。我渴望一个漂泊流荡而刺激的人生。我渴望我回首岁月时，生命是丰满和属于自我的。我可怕的坚持着这个信念，罔顾我我妈的恳求、斥骂，全体亲戚的围攻。这些都没使我改变心意。但我内心的压力和痛苦却无时不蚕食着我的感受。就像尙洁那样，无望的独自走着，知道对亲人的必然伤害，但仍是不可避免的走下去。不管我以后如何落魄，如何失败，我都可以接受。但如果我现在不遵从自己的内心，则会一辈子都难以平息。做了，后悔也不怕。不做，一定会不甘心和痛苦，我会变成一个埋怨一切的可恶而讨厌的人，这才是最难以接受的可怕后果。我觉得尙洁的难题就像是我自己的。
尙洁很清楚自己的心，自己想要的生活。所以当东方凌霄对她说，自己并不能给她承诺，一定会伤害她时，尙洁依然选择跟东方凌霄走。尙洁不过是试图躲避掉一个可能被平庸无聊消磨的人生。她渴望浪漫和激情。虽然事后证明她做出了错误的判断，她并不足以坚强到承受这种生活。而且，这种看似跳脱奔放的人生其实是个陷阱，里面的冷漠和伤害多的不可想象。但谁又是没有做过傻事的人呢，不可理喻的执迷于某件可笑的事情可能不是个聪明的选择，但恰好是生命力的一种表现。
尙洁在最后的遗嘱中说：“我曾经执着的追求完美的人生，注定是一个不可实现的梦。我明白，我懂得。我知道。但是我仍然沉湎，不能自拔，慷慨，这就是我，曾经是你的大傻瓜。”她仍然沉湎，不可自拔。明知不可为而为之，这恰是飞蛾扑火的姿势。
这个追求完美的女人一生都活在自己的精神世界里，最后知道自己永远无法战胜自己的愧疚，走掉了。她是个脆弱的女人，但也非常勇敢。这个女人值得慷慨付出他全部的爱。
当观众用伦理道德的标尺衡量她时，将她放置在和他人的关系中。她是：一个女儿，一个女友，一个母亲。但是，忽视了她本人。她对自我承担了责任。这就像是一个信徒，放弃很多，只为某个信念。
当我们苛责她的软弱时，要记住她的勇敢。
我认为，陈数在这部戏中的表现超过让她走红的《倾城之恋》，她精准的捕捉到这个女人的本质。
除了尙洁和慷慨，我觉得康慧是个独具特色的角色。演员没话说。虽然比不了前面俩人，因为他们表演的细腻性和难度不在一个层次上。康慧的真实是本剧中其他的角色缺少的。其他人都是现实中人的某个侧面。康慧就是生活中的风风火火的一大妞，往哪儿搁，都不突兀。
至于剧中的其他，我没有八的欲望。晓牧这人不是我的菜，因为我总受不了她楚楚可怜的叫“慷慨哥”，再用这个武器蛮横的进入他哥的生活。我欣赏的做法是：晓牧应该直接告诉慷慨，我喜欢你。然后再开始蛮横的插手他的生活。这样就是在尊重当事人知情权的前提下干涉其生活，这才公平。此时被干涉也是出于慷慨的自愿了。
里面给我最震撼的有三场戏。
一是慷慨和尙洁在病房里和解的那场。导演给了他们长长的脸部特写，倆人的表情填满屏幕。他们的整个儿身体都在述说着尴尬，痛苦，难言和无言的默契。演员的表演提炼出了人感受的精华，你只觉得一切都恰到好处。都直击心灵。我的确有一种触电的麻麻的感觉击中大脑。太精彩了，我想这就是属于对艺术美的感受。我发自内心的欣赏和赞叹。
再有一个就是慷慨在同学聚会上朗诵《致橡树》。然后，我说，奥，这就是美啊。看，它多么具体的呈现在我面前。这个演员，这首诗，这段抒情的乐曲，就构成了能直达你感受的东西。这时候，人不是机体，诗歌不是字词的集合，乐曲不是音符。他们是什么呢？我打个比方，就像太阳不是光线和热量，而是——温暖。这是只有灵魂明白的感受。
最后是尙洁跳楼，这出戏的亮点是它的戏剧性。这是一个极度刺激人的神经的场景。你上一眼——她在笑。下一眼——她沒了。这凸显了现实的荒诞和难以理解。现实中她死了，情感上你绝不能理解和接受。外在和内在产生了绝对距离。现实制造的落差对感受造成了巨大的冲击——这就是戏剧性吧。编剧在这点上绝了。我直接泪奔。
写下这些东西，耗死我很多脑细胞。中国的有些电视剧，在看完后，会生出一种人生如斯的感觉。窝在黑屋里熬着看完，出来看满大街车水马龙，喧嚣鲜活，就是说恍如隔世也不为过。
以前的时候也就恍如隔世下也就过去了。现在至爱老吴，总觉得再这么随便太不虔诚，于是就开动我生锈的大脑和记忆力。把我的感受写下来。不论好坏，总是一种决心。

    当你向一个没有看过此片的人讲述，就会发现这其实是个并不出色的故事，充满了巧合以及许多人厌恶的善良、完美的零缺点主人公，一般情况下只靠着善良、坚强与爱链接的片子可以打动人，但只是因为感动而感动。《相思树》是个例外。

   起初因为是吴秀波主演所以找来看，不爱他的造型，刘海遮脸，弓背走路，软弱的样子。看进去了之后，发现，就是有种神奇的力量支撑着这样一个人，绝不仅仅是善良就能解释的，所以我在想是谁，把这样一个简单的故事和人，演得这样的荡气回肠，充满力量。

    这个男人削肩，背微弓，刘海凌乱常常挡住一只眼睛，会靠着墙蹲着抽烟，走路的背影很懦，却不弱。声音温和，眼神柔软，笑起来是真正高兴的样子。
  
   我常常想这样一个男人，究竟哪里来的力量，面对生活所有的意料之中和意料之外。他走出了几步，又回去了，没听周围人的劝，还是掏出了几百元给乞讨的母女，他说，万一她们不是骗子呢？他对寥落失意几乎毁掉自己一生的东方凌霄说，你还有个儿子。他抱着出轨并且为别人生子的妻子流泪说，我想对你好。
……

   我真爱这男人。

   所谓担当，同爱一样，都是细微处见真章的。

  
   

我觉得，所有爱过的，没爱过的，为失去而痛苦的，因得到而患得患失的，还在爱中苦苦挣扎放不下的，或者已经放手仍难以释怀的，都应该看看这部《相思树》。

      这是部感情戏，或者更准确一点说，讲述的是人在感情中的坚守与成长，进退与取舍，由小爱进而大悟。

      深以为，康凯是一个有大智慧的男人。很多人在看剧时都会忽视这一点，而把落脚点放在康凯的“好”上，甚至错误地以为这就是懦弱。比如，他原谅了尚洁的背叛并重新接纳，包括与他没有血缘关系的孩子，并视如已出；又如，他为了成全晓牧与丛原，狠心拒绝晓牧，一个人远走他乡，在异国孤独地承受一切，等等。其实就连秀波在采访中也提到，他在拍《相思树》时的愤怒，好几次想拨枪，又发现不是年代戏，他没法拨枪，只能作罢（笑）。

      康凯的大智慧首先体现在他的“勇”。尚洁在婚礼当天弃康凯而就东方凌霄，照金山的脾气，东方凌霄那**早就不知道身中几弹，剁碎丢黄浦江喂鱼了。康凯呢，几度离合后，他搂着尚洁说“我只想对你好”，失而复得后的泪水，是怎样地令人动容。尚洁自杀后，面对没有血缘的儿子，将其视如已出，这份胸怀，岂是懦弱？什么是勇？

      记得秀波在访谈中曾经谈到，他从大儿子憨憨身上学到的品质是勇敢。憨，上面一个敢字，下面一个心字，合起来正是“勇敢的心”。所谓勇敢，并不是你看上一个漂亮女孩，鼓起勇气问她要电话号码，或者遇着一伙歹徒，你一人冲上去搏斗结果人**两刀这就叫勇敢，勇敢的前提是存一颗憨厚之心，小事能糊涂，大事看清楚，遇事审思慎断，像康凯说的，“让别人占便宜”，没有大智慧的人做不到这一点。有趣的是，有时我们可以毫不含糊地为别人战斗，却往往执着于眼前的蝇头小利不放手，勇，不仅是大阖大开地进，也是适地适时地退。

      其次，康凯的大智慧体现在他的“放”，在处理尚洁的背叛问题上，他没有记恨，尽管有不原谅，有纠结，却还是选择放手，并且在得知豆豆非已所出后，放下心结，全心全力承担起父亲的责任，即使在再逢东方凌霄时，他也以一颗宽宏落定的心将“放”做到了极致。面对丛原，他坦言有嫉妒，但只要晓牧快乐，他便深感欣慰。这便是康凯的慷慨，让人击节赞叹。

      让人赞叹的还有康凯的“退”，在事业发展的黄金时期拒绝了美国公司的高薪转而开了一家小餐馆，经营得有声有色，小餐馆里，他笑着对晓牧说，“人真的需要那么多吗？”是啊，人真的需要那么多吗？可就是这样简单的道理，尚洁付出了生命的代价才明白，丛原和康慧直到失去后才明白，而被物欲扭曲灵魂的晓朴，至始至终，他都没有明白。

      “收”是康凯的另一种智慧，出狱后他几度狠心拒绝晓牧，收起满腔感情，很多人都说他傻，面对这样垂手可得的幸福，他到底在纠结什么？可是，生活是现实的，如果当时他们结合，对晓牧而言，无疑是自毁，至少，没有之后奋斗成功的晓牧。最后一集，很多人也非议过康凯中大奖有点不太现实，可是我以为这恰巧是神来之笔。中奖的关键不在于命运对好人的眷顾让他可以衣锦还乡，而事实上康凯在美国的事业成就足以让他荣归，但为什么又要安排他中奖呢？很简单，当康凯把奖金全数捐出，媒体包围了老久时，撩下名利的康凯却独立于镁光灯外，从容抽身而出。在他站在事业和运气的巅峰足以荣归的时候，却选择收敛光芒，继续平淡，让人一扫之前的抑郁，大呼，“精彩！”

      简而言之，康凯的大智慧就在于，他知道在纷乱的人性中如何进退取舍，如何安身立命，知道什么样的选择会最大程度地惠及别人，可偏偏漏掉的唯独他自己，唯独晓牧始终不渝的心。

      相信如果我是晓牧，也会做出同样的选择。丛原不是不好，相反地，他是太好，好到像超人一样可以包揽所有的麻烦，但好的不真实，好的太强势，让人落不了地，而康凯，会像涓滴细流一样靠近你，温暖你，尽管带点小纠结，还有点小落魄，但他真实，真实到会点着你的鼻子叫“傻丫头”，会踩着摩托车一路脏兮兮地带你去菜市场讨价还价，说我给你做好吃的然后哼着小曲下厨忙碌，甚至能够让你重燃希望，立志成为他“近旁的一棵木棉，做为树的形象和你站在一起”。

      《致橡树》这首诗作为本剧的灵魂贯穿全剧，三次出现，三次掀起全剧的高潮。其中康凯朗诵的那两次都让人潸然泪下，反正我是哭得不行了。爱情是什么？爱情不是攀援树干的凌霄花，也不是歌颂绿荫的鸟儿，更不是灰姑娘般嫁入豪门的平步青云，在这部剧里，爱情是一种平等，一种“分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓”的平等。这才是伟大爱情的真正意义。

      最后晓牧说，康凯这一页，她翻过去了，可翻得过吗？翻不过，这是刻骨铭心，这是相互扶持着走过风雨，岁月洗礼过的，真正的爱，与先来后到无关，丛原悟了。从这点来看，丛原是受惠者，做为一个在“霸气外露”的男人，习惯了给予，习惯了给予之后的回馈，可他真正要经历的，却是舍得，舍得一份刻骨铭心的，却不属于他的爱。

      说到底，丛原只是一个闯入者，这样的闯入者，可以成为一份美丽的存在，甚至回忆，却注定无法在别人的故事里圆满。他不是不好，而是康凯太好！丛原的最后一个镜头，他放下电话，紧紧捂住夺眶而出的泪水，失声痛哭，这样一个人，一个看似坚硬实则柔软的男人，确实很能触动愁肠。

      刚看完《相思树》，感触很多，胡乱写了一点。发现凡是自己越喜欢的，好像越无法准确自如地表达。真的感谢秀波，让我能够遇见你，喜欢你，喜欢你的戏。我喜欢你不是因为你有多帅多酷这好那好，而是因为你的戏，你的人，真的教会我很多。

每一个人，活着的死了的，得到了的失去了的，他们都为了自己的爱情拼尽了全力，他们付出着，回报着，纠缠着，放手着，他们孤注一掷，他们含泪转身。到底为了什么，他们让自己活得这么不痛快呢？其实答案早在我们每个人心中，康凯说，我们需要的其实并不多，但是这不多的东西里，有一个必不可少的关键，就是爱，偏偏这又是最难得到，超过金钱，超过权力，难到我们拼尽全力也无法得到，所以，我们开始自欺欺人，开始蔑视他。

看着的时候，好多次忍不住流泪。并不完全是为了剧情，而是你觉得，这个世界上有人跟你一样，相信爱情，相信善良，相信无私，相信纯真，相信一切美好的东西都会被珍惜，这样的人还不止是一个。

相信有时不是一种态度，而是一种能力。这话真不错。