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剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 《白日美人》：女人的隐秘幻想
在我看来，路易斯·布努埃尔是一位比较奇特的导演，尤其是他的表述方式。超现实主义的表述方式是最能引人入胜的一种风格，尤其是那种超乎想象，光怪陆离的设计总是让人惊喜不已。然而，在布努埃尔的电影中，他的超现实表达似乎并没有用来解释角色的行为或者场景的意义，而是利用文学中的能指以及所指来填充其内容。在二十世纪二三十年代的时候，欧洲先锋派运动非常的狂热，而超现实主义作为其中的一个流派自然会得到发扬。路易斯·布努埃尔其实是一个无政府主义者，这一点在他的电影《一条安达鲁狗》中体现的非常明显。也正是因为这部电影，奠定了布努埃尔“超现实主义”之父的地位。
西班牙很多导演都有一个非常显著的特点，就是喜欢给自己不遗余力的打上标签，不仅概括了自己的电影风格，也让更多的观众能够根据电影的风格更加深入的了解导演的创作理念以及审美观念。布努埃尔独树一帜的电影风格给日后的西班牙电影以及导演产生了非常深厚的影响，很多导演在建立自己的风格的时候，或多或少都受到了布努埃尔的影响。比如卡洛斯.邵拉，阿莫多瓦等等，这些导演的作品都打上了非常鲜明的民族符号。
如果要说最能体现布努埃尔风格的电影，那么，《白日美人》一定不是最好的选择，这里之所以写《白日美人》是因为这部电影是他所有的影片中最平易近人的一部电影。而且布努埃尔也正是因为这部电影拿下了第三十二届威尼斯电影节的金狮奖，可谓是名利双收。关于这部电影的内容，在当年也颇有争议，在六十年代，这部电影可以说完完全全的突破了以往电影的尺度，展现了女人不可克制的肉体欲望，布努埃尔用虚实结合的方式展现了灵与肉之间的矛盾，将很多禁忌性的话题摆到了台面上，让观众体会到了一个不同寻常，玩味无穷的女性心理世界。
我喜欢这部电影是因为它的优雅和非审判性，凯瑟琳.德纳芙塑造的病态之美神人心魄，她饰演的具有双重性格的中产阶级女性可以说是惟妙惟肖，她本身也带着高贵冷眼的气质。我喜欢这种美的不动声色的女人，喜欢她性感的背部曲线，喜欢她笔直而白皙的双腿，喜欢她的发髻，喜欢她低垂的眼眸，这些小小的细节都充满了情欲，让人魂不知鬼不觉的进入一个女人构筑的欲望世界。
中国有句古话非常有意思，“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着。”看来，这句话不仅适合用在男人身上，也适合用在女人身上，至少适合用在《白日美人》中的德纳芙身上。《白日美人》的题材尽管敏感，但是却丝毫没有审判的性质，这部电影讲述的仅仅是一个关于性压抑，关于灵与肉的影片，布努埃尔能够将如此富有争议的主题处理的如此艺术化，其能力可见一斑。布努埃尔在这部影片中非常真实的描绘了几种非常态的性行为，而这些行为又确实是真实存在的，通过布努埃尔的加工之后，不仅消除了原本具有的色情意味，反而具有了一些艺术性和观赏性。
一个女人能在安定的日子里生出如此多的想法，那么，自然和空虚分不开，很多电影都旁敲侧击的反映了中产阶级内心的空虚和虚伪，这部电影也不例外。然而，空虚和虚伪似乎是人性本能的东西，不仅仅存在于中产阶级中，所以，布努埃尔进行角色设定的时候，除了有凯瑟琳扮演的“临时应召女郎”之外，还有其他的几位“应召女郎”。这些女子出卖自己的肉体原因都各不相同，但是，在彼此的衬托之下，中产阶级的空虚因为德纳芙的演绎被无限放大了。欧洲艺术电影有它一定的内在规律和形式，比如尖锐的批判，强烈的哲学意味，敏感的演绎等等，这些都只有在特定的电影中去评价，一旦脱离了电影，这些都只不过是哗众取宠的噱头。在欧洲艺术电影盛行的年代中，《白日美人》的叙述非常的流畅，而且布努埃尔并没有因为要增加电影的艺术性而进行一些晦涩难懂的情节设计。所以，在这部电影中，不管是导演还是演员，都堪称一流。
这部电影最有意思的是导演的表现手法，虚实结合，幻想的内容总是能挑逗起人的情欲，让人逐渐走入欲罢不能的佳境，忽然，镜头一转，告诉观众这不过是一场春梦，正是这一场了无痕的春梦让我们认识到一个女人最隐秘的心理成分。同样，作为女人，我倒觉得德纳芙扮演的塞维利亚非常的真实，一个活生生的女人不应该光鲜亮丽，而是应该活色生香。只有活色生香的女人才是真实的女人，不管她是在幻想，还是在渴望，总之，女人理应享受这个世界上的一切。
2 ) 【转载】罗杰·伊伯特评《白日美人》
路易斯·布努艾尔的《白日美人》(Belle de Jour)是一部1967年的电影，但却能教会我们在电影里什么才是情色的。我们先从凯瑟琳·德纳芙的脸说起，她正在聆听出租车司机向她描述一家著名的巴黎妓院--百无聊赖的女人们可能会在那里每周工作上一两个下午，赚取一些零花钱。她的脸上完全没有表情。镜头停在那里。司机继续说着。我们明白，德纳芙扮演的角色已经完全沉浸在了自己听到的这一切中，早晚她都会不由自主地去那家妓院体验一下什么是"白日美人"。
关于这个人物，此时我们已经有了一些了解。她名叫塞芙丽娜，丈夫是位富有、乏味的年轻商人(让·索海尔[Jean Sorel])。两人的婚姻生活很舒适但却缺乏激情。一位老朋友(阴郁的米歇尔·皮高利[Michel Piccoli])企图引诱她，但却没有得到她的回应。他说，"你让我感兴趣的正是你的美德。"或许，这正是她对此不感兴趣的原因： 她想要的，不是一个觉得她有美德的男人，而是一个觉得她并无美德的人。
她走在街上，慢慢靠近一栋豪华的公寓楼，那里正是阿纳伊丝夫人经营那家著名妓院的地方。镜头对准了她的双脚(布努艾尔对脚部的迷恋十分出名)。她停了下来，转身走开。最终，她还是摁响了门铃，走了进去。阿纳伊丝夫人(优雅的、逼真的杰娜薇佛·帕吉[Genevieve Page])迎接了她，请她在办公室里等一会儿。这里，德纳芙的面孔依旧看不出任何情感流露。完全没有。之后，她了解了这家妓院的规矩，想了一会儿，最终一一接受。她成了个"白日美人"。
这部电影里并没有大汗淋漓的运动员式性爱场面。几乎没有什么裸戏，它就是那么谨慎。这部电影里真正性感的东西全都发生在了塞芙丽娜的脑海中。我们必须要猜测她究竟是如何感受的。她唯一说的一句清楚无误的话就是，"我管不住自己。"很多东西都是在画外进行的。片中最著名的一场戏--事实上，也是影史最令人难忘的戏之一--就是某位客人给她看了一只漂亮的小盒子。他给她看了里面是什么东西，希望能在接下来的一小时里和她一起使用。她摇了摇头，拒绝了。盒子里到底是什么？我们始终不曾知道。
想象一下这场戏，从我第一次观看《白日美人》已经过去了那么多年，我一直都在纳闷，盒子里装的究竟是什么。倘若换了现在好莱坞的愚蠢拍法，我们肯定会看到盒子里的东西，然后塞芙丽娜还是那样摇了摇头，然后再过个十分钟，我们就会把这场戏忘掉了。
在《白日美人》里，情色的东西都只是被暗示，被影射到而已。中间缺失的链条需要我们自己靠想象来完成。看《魔鬼专家》(The Specialist)里莎朗·斯通和西尔维斯特·史泰龙的洗澡戏，或是《叛逆性骚扰》(Disclosure)里黛米·摩尔和迈克·道格拉斯的"骚扰"戏，根本就没有留出什么想象空间。每一滴汗水，每一寸肌肤，饥饿的双唇，缠斗的躯体，我们全都看得清清楚楚；但我们仍旧是局外人。我们只是偷窥者，看着他们在银幕上忙碌，做着一些我们无法参与的事。这只是一种技术性的呈现。
但在《白日美人》里，我们也被卷入了塞芙丽娜的秘密世界之中。我们必须自己补完她的思绪，在此过程中，这些也变成了我们的思绪。布努艾尔很清楚人们对于自己的幻想会何等投入，何等如痴如醉。客人在房间里等待，塞芙丽娜走了进来，她脸上没有好奇，也没有恐惧或是期待--更别提欲望了--因为她眼睛里看到的并不是这个房间，而是她自己。能让她兴奋起来的并不是她在这房间里能找到什么，而是她走进房间这件事本身。
路易斯·布努艾尔属于少数几位真正的电影大师，他以犬儒、抽离的目光注视人性；他带着一种困惑注视自己作品中的人物，看着他们渐渐成为欲望和贪婪的受害者。但他对他们也还带着一些同情，只不过程度有限。他理解塞芙丽娜为什么会被妓院吸引，但他并不就此罢休，不让故事仅仅停留在她的午后冒险经历之中。他继续推进，直至那异乎寻常的结尾，她终于得到了自己真正想要的。
我并不想泄露故事结局。但注意看影片靠近结尾时的一场街头枪战。布努艾尔并没有在这上头多做逗留；事实上，他以一种敷衍了事的方式完成了这场戏，仿佛他急着想要把它解决掉一样。为了解释剧情接下来的发展，必须要有这场枪战戏；但它的作用也就仅此而已了。如今的导演更多地沉迷于风格而非故事，如果让他们来拍，一定会在这场枪战戏上逗留许久--会将它铺排成一个大场面，为影片带来一个动作场面高潮。但那样的话就全错了，布努艾尔是不会这么做的。
（实在写得太棒。从第一句开始就注定了这是一篇神评。）
3 ) 承认吧，你就一抖M
【背景】
对布努埃尔的好感来自于《中产阶级的审慎魅力》和《朦胧的欲望》，因此当CC版封面上手绘的凯瑟琳·德纳芙用一双略带疲惫却充斥着无尽暗示的挑逗眼神望着自己时，并未经过多少大脑的过滤就将碟片放进了DVD机器。西班牙老头和他的缪斯的第一次碰撞，能擦出怎样的火花，值得这100分钟的光影检验。
【影片】
必须承认，开头的一顿鞭打便牢牢吊足了胃口，也让整个身心状态出人意料地保持了万分最佳。人过了三十便容易精力不集中，但“白昼美人”在这个夜晚降临之时，还是很轻易地引导我打破了这个煞风景的传言。既然是自己喜欢的菜，那就大快朵颐地吃掉。没有任何理由，我为自己代言。
开始也怀疑过塞弗琳那个穿白大褂的丈夫性无能，所以分床而卧。可很快发现皮埃尔有强烈的欲求，只是遭到冰美人一次又一次的拒绝。那么自然怀疑塞弗琳是不是性冷淡。可是我们的宝贝儿去了妓院，扔下最初的羞涩与矜持后，却变得如鱼得水，在形形色色的嫖客面前反而获得了真实的性快感。恐怕大多数观众的心理状态都在经历这般起伏，同时可能还伴有些许疑惑困顿。
其实从塞弗琳“天马行空”般的性幻想中，已经明确给出了答案：她就是一个彻头彻尾的抖M（关于什么是SM，什么是抖M，就不解释了，懂的自然懂，不懂的解释了也没用）。看吧，她被两个粗俗的马车夫鞭打后强暴，又变成尸体躺在冰冷的棺材里，被亚洲猥琐嫖客“爆菊”，和丈夫的朋友当着自己老公和对方老婆的面在餐桌底下OOXX……一些列真实和幻想交替而生，纷至沓来。她是一个美丽而高雅（妓院老鸨不停用这个词形容她）的女人，却甘愿被一种粗俗的方式折磨和征服，这他妈不是抖M是啥。
所以，塞弗琳的老公皮埃尔，在两个“世界”中都不敌她的嫖客、情人马塞尔。这是一个曾经杀过人的亡命之徒，也是一个在感情世界中单纯无比的小男孩。他对塞弗琳应该是真爱，但这种爱近乎偏执和疯狂，这种残酷而令人窒息的控制欲，让塞弗琳由心甘情愿的接受到害怕，再到最后义无反顾的离开。她明白，已经无法继续用两个身份周旋在妓院世界和正常世界之中，此时面临着一个二选一的问题。她当然首先是一个中产阶级的高雅夫人，所以她必须和自己的“白昼美人”说再见。
但马塞尔到底只是个血气方刚的小孩子，他的一时冲动，不但给自己惹上了杀身之祸，也彻底帮我们的“白昼美人”解了围。他射向皮埃尔的三发子弹，最终让自己在逃逸中被警察射杀。皮埃尔从此在轮椅中度过余生，高贵的塞弗琳看上去也过上真正想要的生活了。
【花絮】
CC版DVD中夹带了大量有趣的花絮，比如对编剧让-克劳德·卡瑞尔和主演凯瑟琳·德纳芙的采访。说到让-克劳德·卡瑞尔，这位布努埃尔的御用金牌编剧，对他得以熟知源于他的一部著作《乌托邦的年代》。这本书以他和一位捷克著名导演米洛斯福尔曼的真实经历为蓝本，忠实还原了1968-1969他们在巴黎、布拉格、纽约的所见所闻，包括那个年代发生的布拉格之春、五月风暴、嬉皮士运动等等。说句题外话，这本书写的非常生动有趣，值得阅读并收藏。
让-克劳德·卡瑞尔在访谈中，娓娓道来了他和布努埃尔因拍摄《女仆日记》相识并成为好友的经历。在他眼中，布努埃尔就像一个万能的神，有着让人心悦诚服的伟大人格魅力。和他合作，你什么都不用多想，因为他基本上都能把方方面面照顾周全，甚至包括你吃的每一顿饭，住的每一座宾馆。
关于《白昼美人》中那个让人遐想连篇的结局，让-克劳德·卡瑞尔解释说，这是他和布努埃尔最煞费苦心的一段过程。原著中的结局，他们两人都不太喜欢，因此如何改编一个不落俗套并且又能有画龙点睛之效的结局，着实杀死了他们不少脑细胞。有一天晚上，卡瑞尔在家休息，大概十点多了突然接到了布努埃尔打来的电话，说是有十分重要的事情要商榷。卡瑞尔立即赶到了布努埃尔的住所，大导演兴奋地告诉他结局想好了。嗯，没错，就是我们看到电影中的结局。这的确是一出神来之笔，真实与梦境，存在与虚幻，似乎一切都已变得不再重要。
【1967】
电影出品于1967年。六十年代的最后三年，从1967-1969，可以说是轰轰烈烈的六十年代之中最精华的三年。伟大的1968年、1969年自不必说，单单拿1967年来说，中国的文革如火如荼，越战依旧打得惨烈，第三次中东战争也爆发了。在大洋彼岸的美国，数十万嬉皮士汇集旧金山，那是一个充满鲜花的“爱之夏”（Summer of love）。也在这一年，切格瓦拉在南美丛林中被俘并慷慨就义。而在电影艺术方面，1967年仍旧延续了新浪潮等电影运动的态势，得以蓬勃发展。捷克拍出了影史上最伟大的一部电影《乱世英豪》，幸亏它诞生于1967年，仅仅一年之后，苏联人的坦克便轰隆隆地驶进了布拉格广场，捷克艺术家大规模出逃（包括与让-克劳德·卡瑞尔一起去了纽约的米洛斯福尔曼）。美国人拍了一部叫做《邦妮与克莱德》的片子，开了“公路侠客”电影的先河。戈达尔贡献了《中国姑娘》，埃里克侯麦出品了《女收藏家》，我喜欢的导演梅尔维尔的《独行杀手》上映，阿兰德龙风靡全世界。而在东方，日本国宝级导演小林正树的《夺命剑》，让银幕中的三船敏郎干掉了仲代达矢。邵氏推出了《独臂刀》，18岁的少女潘迎紫初出江湖……
当然，还有这部由路易斯布努埃尔导演，让-克劳德·卡瑞尔编剧，凯瑟琳·德纳芙主演的电影——《白昼美人》。
4 ) 这部电影没什么裸露镜头，但却情色到了骨子里
3年前，一部日剧《昼颜：工作日下午3点的恋人们》大火，光明正大的谈论女性的内心欲望是一件大胆又刺激的事情。甚至同名电影在今年的上影节展映时一票难求。
1967年8月2日，《白日美人》在法国上映。讲述不满和丈夫性生活的女子塞芙丽娜下午2点到5点变身高级妓女，其他时间保持良家主妇的故事。
这部《白日美人》在日本的翻译正是《昼颜》，比大火的网剧和电影早了近50年。
电影的名字“Belle de jour”在法语中的意思是一种在白天开放的花儿，就像女主角塞芙丽娜一样，只在下午出现。也是一个双关语，因为“Belle de nuit（夜晚美人）”是妓女的一种委婉的表达方法。凯瑟琳·德纳芙在《瑟堡的雨伞》和《冷血惊魂》之后接拍了路易斯·布努埃尔执导的《白日美人》，变身时髦的家庭主妇塞芙丽娜，思考着一个时髦又隐秘的困惑，如果一个女人不能从丈夫身上得到生理上的满足，她应该怎么做？
饭饱思淫欲可能说的就是如此，塞芙丽娜的生活是富足的，从家里的豪华的装修便可看出一二，偌大的客厅、书房，有佣人料理一切。
浴室里有浴缸也有淋浴，桌子上放的瓶瓶罐罐大约相当于我们现在的SKII。
平时的娱乐是打打网球，穿着白袍子的医生丈夫给了她高级的物质生活。
一到夜晚，完美的生活就被打破，新婚的她和丈夫居然分床睡，沉闷的铃声和钟声一响，她就游离到了近乎荒诞的梦中。
于是脑补出一段段惊险刺激的外遇场景，梦里的她会被马车夫凌辱，会穿着蕾丝黑裙在棺材满足陌生男生对死去妻子的思念，里会被丈夫和朋友绑在废弃的朽木上，被扔臭烘烘的黑泥，被骂最肮脏的话语，但嘴角却露出了被凌辱后的笑意。
最终为这些无所安放的欲望找到了发泄的方式，她成为了一位只在下午出现的高级妓女，在巴黎阿尔宾地下城广场，阿奈斯夫人的公寓里，享受片刻肉体的欢愉。
她们说好只出现在2点到5点，5点一到，她就立刻无缝衔接地回到香槟、鸡尾酒包围，读读报纸，玩玩填字游戏打发时间的主妇生活，体面而空虚。
电影一开场，就是塞芙丽娜对于性虐的幻想，坐在马车上的她跟丈夫发生了一些言语上的口角，丈夫让马车夫把她捆在树上用鞭子抽打她，并且强暴了她，红色套装被粗鲁地撕开，雪白的背部完全裸露。
转眼间，幻想破灭，回到现实，身旁的丈夫问她在想什么，她说“我在想你”，显然，这并不是一句实话。
简单的几分钟，可以看到塞芙丽娜幻想中的生活和真实的生活之间有着无法跨越的横沟，她只能通过潮湿的梦境和高级妓女的生活来满足空洞的自己。
有很长一段时间，她甚至尝试同时兼顾好妻子和浪荡妓女的双重身份，当然，这并不是一件容易的事情。
丈夫的朋友哈森出现，同时拥有了塞芙丽娜双重身份的通行证，他在她的两种生活之间游离并欣赏着她的秘密生活，甚至威胁她，要将这件事情告诉她的丈夫皮埃尔。那时候她就知道，想要同时满足两个自己才是一场真正的幻想。
当她的职业杀手情人马赛尔要谋杀这个告密者的时候，却不小心误伤了皮埃尔，导致下肢瘫痪。
塞芙丽娜跟丈夫坦白一切之后，皮埃尔却从椅子上站了起来，他们拥抱着谈论要在假期里出去爬山，仿佛什么都没有发生过。
当她走到窗边时，片头的马车又从小径上走过，和第一个梦境一样，只是她已经不在马车上。让人怀疑这一切和电影的性虐幻想一样，只是无聊主妇的白日梦。
导演路易斯·布努埃尔对此解释，“电影的最后，真实和想象融合在一起，就算是我自己我也不能告诉你电影里哪些是现实，哪些是幻想。对我来说，他们表达的是同一件事情
虽然是根据约瑟夫·科塞尔的小说改编，但是这些情节都是导演和编剧真的找到主妇们聊天，记录下她们内心最隐秘也最真实的幻想。
电影里出现的阿奈斯夫人公寓的样子，也是还原了现实生活中他们真正拜访过的马德里的妓院，有很多奇怪“性趣”的人，皮条客和小偷。
《白日美人》获得了威尼斯国际电影节金狮奖以及帕西内蒂奖最佳电影，也让德纳芙获得了她英国电影和电视艺术学院奖最佳女演员的提名。
大量巧妙蒙太奇手法，对中产阶级的戏谑当然是电影获得肯定的前提，但是伊夫•圣罗兰的设计绝对为这部电影增色不少。
很难评定圣罗兰为德纳芙量身定做的服装在电影获得的所有荣誉和成就有多大作用，但如果你看过电影，就会知道圣罗兰和德纳福的第一次合作是如此完美。在圣罗兰的设计下，德纳芙的双重美人角色性感又迷人，与她的表演完美融合，整部电影变成了一场华丽的时装秀。
电影开场的大红色军装风套装端庄优雅，但颜色的设定又凸显着塞芙丽娜心中难以掩饰的欲望。
还在主妇生活的她是一身纯色的双排扣大衣，袖口和口袋有皮毛装饰，搭配同色系的手套，再冷的天气也要露出修长的小腿。
大衣里是同样驼色的直筒连衣裙，满是法式女人的浪漫优雅，简洁有力。
第一次去妓院时，她把自己完全包裹住，企图用深色来压抑自己的好奇、兴奋、彷徨。
初尝双重生活的她一身黑色全漆皮风衣招摇又大胆，笑容明媚，一旁的丈夫也察觉到她跟平时不一样。
而影片最后她穿着一件小黑裙，白色的法式小立领，同样白色的袖口，挽着整齐的发髻，像个学生那样乖巧。
在这部电影之后，两人成为时装与电影界的一对黄金组合。
在《白日美人》之后的60年代至70年代，凯瑟琳•德纳芙所有的戏服，几乎都是由YSL提供。
包括《狂乱》（1968）, 《骗婚记》（1969）, 《母狗》（1972）。
电影中搭配的鞋子也很值得一提，塞芙丽娜总是用一双RV方扣鞋搭配大衣套装，这款Buckle也为了致敬《Belle du Jour》，更名为Belle Vivier，风靡至今。
《白日美人》是一部色情的情色片，全片没有一个露点镜头，但是在60年代甚至今天来看都是一部相当裸露的电影，这里的裸露并不是指肉体，而更是指灵魂和思想，把最内心的生理欲望用最平实的镜头表现出来，画面不情色，骨子里却情色到极致说的就是这样。
虽然德纳芙之后出演的《印度支那》、《八美图》也让她获得了各种殊荣，但她不得不承认《白日美人》“对我来说非常重要，就算是现在看，还是可以从中找到男人和女人们的幻想，当然大多数是女人的”。
电影上映已经50年了，巴黎重映这部经典制作。希望说像德纳芙说的，今天的你还能从这部50年前的电影里看清自己的欲望。
毕竟最激发欲望的从来不是皮相，而是你大脑深处的性幻想。
关注微信公众号：拒绝胡萝卜
5 ) 恍如白昼
布努埃尔，《白昼美人》。想到再看这片子，是刚好最近收了它的数码修复珍藏版，否则以我最近的心绪，是没有可能去探索这个佛罗伊德的故事的。效果的确比以前好很多，至少看上去分辨率大幅度提高。
此片在艺术电影史上地位极高，噱头无数。例如，这是凯瑟琳-德纳芙最美丽的时光，是真真正正的“法兰西的象征”，说实话，第一次看这部片子是在看《八美千娇》之后，我完全不能想象这是凯瑟琳。美得如此眩目，法国女子的优雅里面透露出一些盎格鲁萨克逊人的英气。大而传神的眼睛，一头波浪起伏的金发，高颧骨，瘦削脸庞，娇小但是曼妙的身材，其实也非常符合东方人的审美指标。这是布努埃尔票房最佳的一部电影，并且叫好又叫座，布导凭借此片拿下了32届金狮，然而讽刺的是，叫座却是因为它诱惑的题材。平心而论，相对于《资产阶级的审慎魅力》和《一条安达努狗》，此片确实更加“平易近人”。
影片以一个固定机位的长镜头开篇，一辆马车由远而近驶来，构图精美，如同一张明信片。然后发现，这是一个性梦。一对住在巴黎的中产阶级夫妻，男的是年轻有为的帅哥医生，且性格温和，有教养，至少影片中看来，也不吃喝嫖毒。但是布努埃尔在一开始就交代，两人分床睡。这其实是个非常辛辣的讽刺，鬼知道他在暗示什么，当然，更多的大概是资产阶级的缺乏人性和虚伪。女的优雅漂亮，从衣着来看，非常有品位。影片中段一个关于填字游戏的细节还显示她受过非常良好的教育。但是开场女主人做的这个性梦却是有关被虐待，被侮辱的。情节就此展开。讲述女人无意间从丈夫的好友处得知一个隐秘的卖淫场所，于是被心中的欲念折磨无法自拔，变为每天固定在那里卖淫，碰到了形形色色的男人：粗俗的虐待狂糖酒商、蜚声国际的妇科医生是个玩SM的被虐待狂、拥有城堡庄园的恋尸癖公爵，以及最后疯狂爱上她的还带者牙齿矫正器的年轻匪徒。女人在窑子撞到丈夫的好友，担心秘密被说破。这时爱上她的匪徒枪击了丈夫，丈夫打成了白痴，匪徒被警察击毙。于是一切尘归尘，土归土。
以往对此片的解说，执著于阶级分析。当然，也许导演的本意确是要狠狠鞭笞资产阶级的虚伪空虚，但我想，在当下恐怕也不只资产阶级才那么虚伪空虚。人性的东西，应该是不分阶级的。是否可以说，当下中国千千万万的富裕阶层，也有类似问题。我相信导演是想跟我们探讨点梦的解析的。女人在片中的梦境均是一种受压抑的心理状态在梦中的释放。例如她渴望被侮辱，被强暴，来源于现实生活中对丈夫过分体贴的厌倦，来源于现实中为了维持形象而被过分压抑的性意识——虽然这种压抑可能来自自身也可能来自社会，甚至很可能来源于对她在片中一直仇视的丈夫的好友的爱慕。那男人与丈夫截然不同，懂礼貌但是粗鲁，从来不掩饰自己赤裸裸的登徒子本色，花言巧语甚至威逼利诱但是却又总是点到为止。于是，他完全可能已经成为女主角潜意识里的性幻想对象，因为潜意识懊恼为什么这个男人不对她用强而产生了那些梦境，甚至对于她去窑子卖淫的行为也是一个推动。欧洲电影有的批判现实尖锐，有的哲学思辩强烈，应该说，本片兼而有之。
布努埃尔的构图相当出色，同时镜头非常节制，干净。留下无数旁白让你去慢慢回味遐想。绝对没有任何一点直接对性爱的表达，而是充塞大量意象、隐喻。我印象最深的，是年轻匪徒在女主角度假归来后，二人重温鸳梦时的一双袜子。年轻匪徒将女主角压在床上，镜头开始缓缓移动，最后只有两人的脚。二人开始拖掉鞋子，这时，匪徒露出他那脚跟破了一个大洞的红色袜子，在德纳芙的玉腿上蹭来蹭去。然后，镜头切换。带洞的大红色破袜子和美人的腿之间形成的巨大反差产生了强烈的视觉冲击，其中隐含的深意你可以把它理解为色情——光是写出来我就觉得无比色情；可以理解为阶级冲突，甚至可以理解为女主人性意识的一部分。
对于导演技法的批判我恐怕力有未逮。倒不是迷信权威，而是欧洲艺术片有的内在的风格，甚至是格式。你只能在它的体系里去对它评价，不能拿其他标准对它进行要求。至于喜欢不喜欢，那是个人口味的问题了。在艺术片里，尤其是大名鼎鼎的艺术片里，它算是叙述较流畅的了，当然，你也还是会觉得镜头切得有些生硬，要努力让自己长时间保持集中的注意力。
如果抛开阶级批判，我会觉得，这是部绝佳的心理描写片子，不管是导演的手法，还是我们大美女的演技，都可称一绝。甚至我在其中去探索属于我自己的想象。例如片尾最后一个镜头，同样是片头第一个镜头的场景，只是换了一个方向，机位掉转，马车从另一个方向驶来，同样是个固定的长镜头，到最后甚至完全没有变化。你怎么理解？这个来自梦境的镜头与片子的叙事逻辑是毫无关系的，你可以把它理解为一种电影的对称美？而我则想象，这或许是导演的暗示，暗示这一切是个梦境，暗示这一切其实也是导演本人的性幻想？
再解构下去，就是过度诠释了。我也累了，觉没睡够是很痛苦的事情。窗外雨没有停的意思。我又沉如梦乡。同样做了一个梦，不，应该说是多个。或者说我被魇住了。各个不同的短片交替在梦境中出现，全是我自编自导。有时你会发现，这样的梦中有无比精彩的安排，一个是这样的：
一个肥胖的父亲问他同样肥胖的女儿：“听说你把内衣裤放进了老师的衣柜里？”
“我不记得了。”
“我这是在采用模糊的语句问你。”
“I don't know.”
我之所以喜欢这段对话，是因为我发现当父亲说他用的是模糊的语句时，我梦境中女儿的回答竟然自动生成了英语——这是否也是女儿的模糊回答？
一觉醒来，已是午后。窗外昏暗，飘摇。难以分清梦境，或是白昼。
6 ) 你一脸无辜，不代表你懵懂
我思忖着：“要是我对他们打暗号，他们能明白我这个规矩女人的用意吗”？偏偏这时我有一种像孕妇似的强烈愿望……有一种极可怕的愿望，要知道，就是那种大家无法抗拒的愿望！我有时就有这种愿望。你说这类是蠢不蠢！照我看，我们这些女人们一定有着猿猴的头脑。再说，有一位大夫曾向我证实，猴的大脑的确跟我们的大脑相像。因此，我们总要模仿他人。在新婚的蜜月里，当我们爱自己的丈夫时，我们模仿着丈夫的言行；然后，当我们的情夫、女友、忏悔神父都跟我们很好时，我们也就模仿他们的一切。我们把他们的思考方式、说话神态，他们的举止、言行，全都学了来。真是愚昧。（莫泊桑《暗号》谭立德 译）
遗憾的是，到了20世纪，对准中产阶级家庭的矛头依然指向女人。1967年，布努艾尔和戈达尔均推出一部以中产阶级家庭主妇卖淫为题材的电影——《白日美人》和《我所知道她的二三事》。前者侧重精神层面的困扰，女主角塞芙丽娜被一股无名的好奇牵引，开始了她下午2点—5点的卖身活动。由最初的抵触、抗拒，到坚冰融化，再到得心应手，甚至对一个名叫马塞尔的酷哥产生情愫……通过这一过程，塞芙丽娜自称她与丈夫的距离越来越近，对丈夫的理解也日益深入。当她被丈夫的朋友认出后，影片整个前大半部舒缓压抑的影调也会使我们确信，这个故事的结局不存在侥幸。每个人都有自己的白日梦，Roll-Playing是个相当深厚宽广的话题。只是影片开头的第一场白日梦已经揭示了塞芙丽娜的SM倾向，所以说实话我不觉得她有什么无辜的理由。用Faye同学的歌词能很好说明这一点：风雨过后不一定有美好的天空，不是天晴就会有彩虹，所以你一脸无辜，不代表你懵懂。
至于《我所知道她的二三事》，主妇卖身的理由倒相当敦实——入不敷出。戈达尔借此抨击资本主义物质社会的虚伪浮华肮脏不堪，等等，标榜了其偏执的政治取向。好些作家、导演对人生对社会的指责都诉诸于性，这个问题还真不好说。的确，除了乐此不疲的白日梦，人们每时每刻都面临着出卖什么的威胁，何止是肉体呢？换个角度，出卖肉体比出卖别的什么更肮脏更下贱吗？问十个也许有八个都会选择文化上正确的立场，但是说跟做完全是两码事。我可不是标榜自己的悲观倾向，而是越来越发现事实如此。
附戈达尔亲自设计的海报文字：
她，是新资本主义的残酷；
她，是卖淫行为；
她，是巴黎；
她，是70%法国人没有的浴室；
她，是允建大建筑物的可怕法规；
她，是爱的肉体面；
她，是今日生活；
她，是越战；
她，是摩登的应召女；
她，是现代美之死；
她，是意念的散播；
她，是结构的盖世太保！
白到底是谁？又是美人、又是焰火、又是梦想家的，这么厉害
整个就很造作，凯瑟琳德纳芙就四肢好看，肩膀到腿根整个儿虎背熊腰短粗胖跟农村大婶儿似的，但是那些伟大的及膝裙、大衣很好地帮她扬长避短了，面料上等裁剪精良的翻领修身裙，双排扣军大衣，RV平底鞋，放现在都是顶尖潮流。所以说60年代设计师们真伟大，车子也是那时的最好看。最接近美的时代。4.5
通篇都是一个女人通过梦境与现实调理本我冲突的欲望，在丈夫瘫痪情人毙命后，这位可敬的女性居然达到了欲望平衡的一个高点：自你出事后，我没有做过梦。这是抽身障碍被清除和旧有象征被摧毁所达成的。但这种平衡最终在丈夫知晓真相后被打破，新的梦境方向产生了逆转——对旧有生活的回归。【9↑】
中产阶级就是闲的
凯瑟琳·德纳芙把冷若冰霜的荡妇形象塑造得太迷人了，更迷人的是虚虚实实的电影文本。即使生活波澜不惊，也会腾出白天来给人造梦。
布努埃尔回顾展憋到快结束才去看了第一部，凯瑟琳德纳芙真的美得惊为天人，高挑纤细轻松驾驭任何颜色，配合YSL的各式服装，简直是时尚大片，且放在任何时代都不过时。电影本改编自三流小说，却被拍出了优雅高贵的神秘感，尤其那种呼之欲出却就是不露的挑逗啊...
关于中产阶级的无聊与欲望，点石成金的改编，回忆与梦境与现实穿插，一切好像有理有据又似幻似真。铃声象征欲望的召唤，最后并没有消失，而是变得更强烈，悲哀的结局才是真实的，善用隐喻的布努埃尔已经在街旁放了一张轮椅，做了铺垫。
一百分钟传达一个精神：犯贱。能够想象六十年代拍一个性虐待主题的片子是多么前卫突破的事情。当然不只是S&M，是整个中产阶级的犯贱。
最早对于描写女性性幻想题材的电影。虽然现在看起来，题材本身没有当时那样前卫和奇特。但是对于幻想与现实的冲突，刻画的很好，尤其是把妓院描写的有种不落俗套的感觉，甚至有些优雅
布努埃尔代表作,1967威尼斯金狮奖。1.SM性幻想之火,白日梦图景,又揭中产阶级虚伪丑恶与空虚无聊。2.妓院,角色扮演与恋尸癖,竟拍得如此优雅。3.超现实梦境首尾相接,原是又一场虚实莫辨的游戏。4.精神分析符号:马车,铃声,红裙,白衫与黑泥,猫咪,嗡嗡作响的神秘盒。5.YSL；恋足；德纳芙的表演。（8.5/10）
我想知道那个神秘的盒子里装的是什么。。
不说导演和主角是多么的有名，对于初看这部片子的我来说，电影总有让我不想再看下去的冲动，但是没想到，这一切的一切，这整部电影都只是在讲女主的意淫而已。评论有句话超屌，如果你对睡男人这件事都豁达了，你对整个世界也就豁达了。
让导演着迷的问题是，在什么情况下深层感情程序会压倒自由意识，从而影响我们所做的决定。他相信，很多人在幼年时就塑成了特定的性行为模式，一辈子都不会改变。赛维丽娜就是这样，她说：“我不能控制自己，我迷失了方向。”这种需求与冲动深深地根植于她的心底，已经成为一种本能，正如猫需要喵喵叫。
凯瑟琳德纳芙白腻的大腚还挺好看的，女友则对片里永不落伍的服装搭配啧啧称奇。就技术和主题深度各方面的表现来讲不算是布努埃尔了不起的创作，但是骨子里对中产阶级道貌岸然的一贯嘲讽还是有新意思的
好怀念她秋冬的双排扣大衣，一双白皙小腿。
yy一词自网络发达后近年开始盛行，更多针对于对着A片无处发泄欲望的色男们，但看看人家布努埃尔，把YY如此彻底贯彻在一位生活物质富足的中产阶级法兰西美女身上，现在某些非主流没事儿打个钉，磕点药，大玩ＳＭ虐，就觉得自己很酷很前卫很有范儿，殊不知高人早就在四十年前把这些进行到底了。
这个白日美人的花名啊是真的玛丽苏……妈妈桑介绍的时候是不是类似于说“我们这有三位姑娘，萱萱，小雪，上官琉璃”（唯独很在意的点）
法国那时期的情色片，总带着灰色的苦闷外衣，压抑气氛下是对现实的无尽拷问。但其先锋性（含SM情节），时至今日来看，依然骇人。对婚姻和性之外的讨论大概只要有人类存在一天，就永不能停歇。德纳芙深深眼窝里射出的冷淡寒光真是颠倒众生。
即便是布努埃尔最为通俗的电影，还是逃不开形式主义和梦境的隐喻，从中产阶级的困厄里描摹人性本我，这种洞悉是两方面的，即对于那些形形色色的男人，也对于塞琳娜自己。梦的设计典型布努埃尔风格，只有出梦没有入梦，最终使真假混杂，融为一体。
1.女主角真心把这个角色演活了，超赞；2.爱情为何物？没有性的爱情终究少了些什么；3.雍容华贵的外表下，是一具充满骚欲的躯体；4.结尾..牛逼。